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묵상특강

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본문 : 사도행전 24:10-21(Acts 24:10-21)

 

(행 24:10) 총독이 바울에게 머리로 표시하여 말하라 하니 그가 대답하되 당신이 여러 해 전부터 이 민족의 재판장 된 것을 내가 알고 내 사건에 대하여 기쁘게 변명하나이다//Then Paul, after that the governor had beckoned unto him to speak, answered, Forasmuch as I know that thou hast been of many years a judge unto this nation, I do the more cheerfully answer for myself:

(행 24:11) 당신이 아실 수 있는 바와 같이 내가 예루살렘에 예배하러 올라간지 열 이틀 밖에 못되었고//Because that thou mayest understand, that there are yet but twelve days since I went up to Jerusalem for to worship.

(행 24:12) 저희는 내가 성전에서 아무와 변론하는 것이나 회당과 또는 성중에서 무리를 소동케 하는 것을 보지 못하였으니//And they neither found me in the temple disputing with any man, neither raising up the people, neither in the synagogues, nor in the city:

(행 24:13) 이제 나를 송사하는 모든 일에 대하여 저희가 능히 당신 앞에 내세울 것이 없나이다//Neither can they prove the things whereof they now accuse me.

(행 24:14) 그러나 이것을 당신께 고백하리이다 나는 저희가 이단이라 하는 도를 좇아 조상의 하나님을 섬기고 율법과 및 선지자들의 글에 기록된 것을 다 믿으며//But this I confess unto thee, that after the way which they call heresy, so worship I the God of my fathers, believing all things which are written in the law and in the prophets:

(행 24:15) 저희의 기다리는바 하나님께 향한 소망을 나도 가졌으니 곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이라//And have hope toward God, which they themselves also allow, that there shall be a resurrection of the dead, both of the just and unjust.

(행 24:16) 이것을 인하여 나도 하나님과 사람을 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰노라//And herein do I exercise myself, to have always a conscience void of offence toward God, and {toward} men.

(행 24:17) 여러 해만에 내가 내 민족을 구제할 것과 제물을 가지고 와서//Now after many years I came to bring alms to my nation, and offerings.

(행 24:18) 드리는 중에 내가 결례를 행하였고 모임도 없고 소동도 없이 성전에 있는 것을 저희가 보았나이다 그러나 아시아로부터 온 어떤 유대인들이 있었으니//Whereupon certain Jews from Asia found me purified in the temple, neither with multitude, nor with tumult.

(행 24:19) 저희가 만일 나를 반대할 사건이 있으면 마땅히 당신 앞에 와서 송사하였을 것이요//Who ought to have been here before thee, and object, if they had ought against me.

(행 24:20) 그렇지 않으면 이 사람들이 내가 공회 앞에 섰을 때에 무슨 옳지 않은 것을 보았는가 말하라 하소서//Or else let these same {here} say, if they have found any evil doing in me, while I stood before the council,

(행 24:21) 오직 내가 저희 가운데 서서 외치기를 내가 죽은 자의 부활에 대하여 오늘 너희 앞에 심문을 받는다고 한 이 한 소리가 있을 따름이니이다 하니//Except it be for this one voice, that I cried standing among them, Touching the resurrection of the dead I am called in question by you this day.

 

(요절 : 사도행전 24:16) 이것을 인하여 나도 하나님과 사람을 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰노라//And herein do I exercise myself, to have always a conscience void of offence toward God, and {toward} men.

 

 

Built into our nature is an internal judicial system, the conscience, that commends us when we do right and condemns us when we do wrong. But this vital monitor of morality does not say the same thing to everyone. In some cultures vengeful killing is seen as honorable. In others, a person is still considered good even when he betrays a friend.

우리의 본성에 내재된 것으로 내부적인 판단 체계가 있는데, 그것은 양심이라는 것으로서, 우리가 옳은 일을 할 때는 칭찬하고, 나쁜 일을 할 때는 비난한다. 그러나 도덕에 대해 극히 중대한 모니터가 모든 사람에게 같은 일을 말하지는 않는다. 어떤 문화에서는 복수심에 의한 살인이 존경받는 일로 여겨지고, 다른 곳에서는 심지어 친구를 배신하더라도 여전히 선하다고 간주한다.

 

A story from The Philadelphia Inquirer illustrates this problem. A 12-year-old boy was caught stealing a watch. He told police that previously he had shoplifted a gift for his mother, and he felt he had to do the same for his dad. Although troubled about slighting his father, he had no qualms about stealing.

The Philadelphia Inquirer에 나온 이야기가 이 문제를 잘 설명해 준다. 12살짜리 소년이 시계를 훔치다가 붙잡혔다. 그는 경찰에게 이렇게 말했다. 전에 그는 그의 어머니에게 선물하기 위해 가게 물건을 훔쳤는데, 자기 아버지에게도 선물을 하고 싶다는 생각이 들었다. 자기 아버지를 경멸하는 문제로 골치를 앓기는 했지만, 훔치는 것에 대해서 조금도 양심의 가책을 받지 않았다.

 

Because of sin, conscience is unreliable and needs a continual adjustment. This begins with a right relationship to God through faith in Jesus Christ. He paid sin's penalty, and now our hearts are "sprinkled from an evil conscience"(Heb. 10:22). But this does not make conscience obsolete. As we study the Scriptures, the Holy Spirit puts our inner monitor on a frequency that brings us in tune with the words, deeds, and attitudes of the Lord Jesus.

죄로 인하여, 양심을 신뢰할 수 없으며 연속적인 조정이 필요하다. 이것은 예수 그리스도를 통한 하나님과의 올바른 관계로부터 시작한다. 그분이 죄의 값을 치르셨으며, 이제 우리의 마음이 "악한 양심으로부터 뿌림을 받았다"(히브리서 10:22). 그러나 이것이 양심을 진부하게 만들지 않는다. 성경을 공부하면, 성령이 우리 내부의 모니터를, 주 예수님의 말씀과 행동과 자세에 우리가 동조할 수 있는 주파수로 맞춰준다.

 

"Let your conscience be your guide" is valid only if God's Word is guiding your conscience. - Dennis De Haan -

"양심이 안내자가 되게 하라"는 말은 오직 하나님의 말씀이 당신의 양심을 안내할 때만 유효하다. - Dennis De Haan -

 

There is a treasure you can own//당신이 소유할 수 있는 보물이 있습니다.

That's greater than a crown or throne://그것은 왕관이나 왕좌보다 더 위대합니다.

A conscience good with which to live//가지고 살면 좋을 선한 양심

That only God Himself can give.//오직 하나님 자신만이 주실 수 있는 것입니다.

- Isenhour -

 

Conscience is like a sundial: when the truth of God shines on it, it points in the right direction.//양심은 마치 해시계와 같습니다. 하나님의 진리가 그 위에 비칠 때는 옳은 방향을 지시합니다. 사람의 양심은 항상 선하게만 작동하지는 않는 것을 종종 봅니다. 물론 처음부터 양심이 무뎌진 것이 아닙니다. 결국은 죄 때문이지만 양심이 죽어버린 사람들이 많이 있습니다. 그 양심의 기준이 하나님의 말씀이 될 때만 양심의 판단이 유효합니다.

 


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