창세기 제44장

창세기 제44장

 

◆유다의 간청

-형제들의 기분은 그야말로 최고였다. 그들은 옥에 갇히거나 그 이상의 화를 당하는 대신 애굽의 총리의 식탁에서 손님이 되는 영예를 누렸다. 이제 그들은 베냐민과 시므온을 데리고 풍성한 양식과 함께 부친에게로 돌아갈 수 있게 되었다.

-그러나 요셉은 그들에게 알아보아야 할 시험이 한가지 더 있었다. - 그것은 요셉의 시험이라기보다는, 그들이 그분의 택한 백성의 선조가 될 자격이 충분한지를 점검하기 위한 하나님 자신의 시험으로 보는 것이 더 적절할 것이다.

-그들은 이미 요셉에게 범한 죄를 시인했으며, 그들의 부친을 공경하고 사랑하는 사람들임을 보여주었다. 게다가 그들은 요셉이 우려하듯이 베냐민에 대한 분개심이 없음을 보여주었다.

-그러나 어쩔 수 없이 선택을 해야 하는 경우 그들이 그들 자신의 안녕과, 베냐민과 그들의 부친의 안녕 사이에 어느 쪽을 택할 지에 대해 여전히 확신이 없었다. 요셉은 그들을 완전히 용납하고 용서하기 전에 한가지 시험을 더 해보기로 했다.

 

(창 44:1) 요셉이 그 청지기에 명하여 가로되 양식을 각인의 자루에 실을 수 있을 만큼 채우고 각인의 돈을 그 자루에 넣고 (창 44:2) 또 잔 내 곧 은잔을 그 소년의 자루 아구에 넣고 그 양식값 돈도 함께 넣으라 하매 그가 요셉의 명령대로 하고 (창 44:3) 개동시에 사람들과 그 나귀를 보내니라

●(1-3절) And he commanded the steward of his house, saying,(요셉이 자기 집 청지기에게 명하여 말하기를) Fill the men's sacks {with} food, as much as they can carry,(이 사람들의 자루를 그들이 가지고 갈 만큼 양식으로 가득 채우고) and put every man's money in his sack's mouth.(각인의 돈도 각자 자루 아구에 넣고) 2 And put my cup, the silver cup, in the sack's mouth of the youngest, and his corn money.(또 내 잔 즉 내 은잔을 가장 어린 자의 자루 아구에 넣고 그의 곡식값도 넣으라 하니) And he did according to the word that Joseph had spoken.(그가 요셉이 지시한 말대로 행하더라) 3 As soon as the morning was light, the men were sent away, they and their asses.(아침이 밝자마자 그 사람들을 보냈으니 그들과 그들의 나귀들이라)

 

*또 잔 내 곧 은잔을 그 소년의 자루 아구에 넣고//And put my cup, the silver cup, in the sack's mouth of the youngest//또 내 잔 즉 내 은잔을 가장 어린 자의 자루 아구에 넣고

-베냐민이 그 화려한 관저에 매료되어 어린 마음에 그 잔을 홈쳐 집에 가져가려 한 것처럼 보이게 하기 위해 계산된 것이었다.

 

(창 44:4) 그들이 성에서 나가 멀리 가기 전에 요셉이 청지기에게 이르되 일어나 그 사람들의 뒤를 따라 미칠 때에 그들에게 이르기를 너희가 어찌하여 악으로 선을 갚느냐 (창 44:5) 이것은 내 주인이 가지고 마시며 늘 점치는데 쓰는 것이 아니냐 너희가 이같이 하니 악하도다 하라 (창 44:6) 청지기가 그들에게 따라 미쳐 그대로 말하니

●(4-6절) {And} when they were gone out of the city, {and} not {yet} far off, Joseph said unto his steward,(그들이 성읍을 떠났으나 아직 멀리 가지 않았을 때 요셉이 그의 청지기에게 말하기를) Up, follow after the men;(일어나 그 사람들을 따라가서) and when thou dost overtake them, say unto them,(그들을 따라잡으면 그들에게 말하라) Wherefore have ye rewarded evil for good?(어찌하여 너희가 선을 악으로 갚느냐?) 5 {Is} not this {it} in which my lord drinketh, and whereby indeed he divineth?(이것은 내 주인이 마시는 것이 아니냐? 참으로 그가 그것으로 점치는 데 쓰는 것이 아니냐?) ye have done evil in so doing.(너희가 이같이 행하므로 악을 행하였도다 하라 하니라) 6 And he overtook them, and he spake unto them these same words.(그가 그들을 따라잡고 그들에게 그대로 말하니라)

 

*이것은 내 주인이 가지고 마시며 늘 점치는데 쓰는 것이 아니냐

①“이것” : 이름을 언급하지 않고 대명사를 사용한 것은, 그들 모두가 그들이 훔친 것이 무엇인지 잘 알고 있을 줄로 그가 생각했음을 암시해 줄 것이다. 요셉은 예언적인 통찰에 있어 남다른 명성이 있었으며, 형제들도 요셉이 어떻게 그들을 연령순으로 앉힐 수 있었는지 의아해 했을 것이다.

-애굽인들이 그러한 그의 능력을 그의 점을 치는 잔의 탓으로 돌렸으며 그 잔은 많은 사람들이 탐할 만한 물건이었을 것이라고 추측할 수 있다.

-이제 이 배은망덕한 외국인들이 이 놀라운 잔을 그들을 위해 사용하려고 훔쳐가려고 했다!

②요셉과 같이 참 하나님을 아는 사람이 그러한 점치는 잔을 사용했다는 것은 이상하게 들릴 수 있다.

-그 단어(히, “가비아”)가 성경에서 세 경우에만 사용되었다는 사실로 보아 우리는 그것이 매우 비범한 잔이었음을 알 수 있다. 본문에 사용된 의미로는 (1)성막의 금촛대의 “잔”과 (출 25:31, 33, 34; 37:17, 19, 20), (2)레갑 족속을 미혹하는데 사용된 포도주가 가득한 “잔”으로만(렘 35:5) 사용된 것이다.

-애굽인들은 다른 고대 민족들처럼 그 속에 담긴 물의 그림자를 보고, 또는 그 안에 들은 금이나 은의 작은 입자들의 모양을 보고 미래 사건의 징후를 알아볼 목적으로 그러한 잔을 사용했다고 한다.

③물론 하나님께서도 그분의 거룩한 천사들을 통해 원하시면 그와 유사한 일을 하실 수 있으며, 그것이 하나님께서 꿈을 해석하고 다른 예언을 할 수 있도록 하기 위해 요셉에게 말씀하신 방법이었을 수도 있다.

-그러나 특히, 신명기 18:9-12의 말씀과 같이 모든 형태의 점치는 관행을 금하는 성경의 경고에 비추어볼 때, 그러한 결론은 매우 불가능해 보인다.

※그보다는 요셉이 그의 형제들을 시험적으로 다루는 중에, 자신의 이미지를 정치적인 역할뿐 아니라 종교적인 역할(사제직)도 수행하던 애굽의 통치자에게 기대되는 이미지로 나타내려 했을 가능성이 더 많다.

 

(창 44:7) 그들이 그에게 대답하되 우리 주여 어찌 이렇게 말씀하시나이까 이런 일은 종들이 결단코 아니하나이다 (창 44:8) 우리 자루에 있던 돈도 우리가 가나안 땅에서부터 당신에게로 가져왔거늘 우리가 어찌 당신 주인의 집에서 은금을 도적질 하리이까 (창 44:9) 종들 중 뉘게서 발견되든지 그는 죽을 것이요 우리는 우리 주의 종이 되리이다 (창 44:10) 그가 가로되 그러면 너희 말과 같이 하리라 그것이 뉘게서든지 발견되면 그는 우리 종이 될 것이요 너희에게는 책망이 없으리라

●(7-10절) And they said unto him, Wherefore saith my lord these words?(그랬더니 그들이 그에게 말하기를 어찌하여 나의 주께서 이런 말씀을 하시나이까?) God forbid that thy servants should do according to this thing:(당신의 종들이 이런 일은 결코 아니하나이다) 8 Behold, the money, which we found in our sacks' mouths, we brought again unto thee out of the land of Canaan:(보소서 우리가 우리의 자루 아구에서 발견한 돈도 카나안 땅에서 당신께로 다 가져왔는데) how then should we steal out of thy lord's house silver or gold?(어떻게 우리가 당신의 주인의 집에서 은이나 금을 훔치리이까?) 9 With whomsoever of thy servants it be found,(당신의 종들 가운데 누구에게서 발견되든지) both let him die, and we also will be my lord's bondmen.(그는 죽을 것이요 우리는 내 주의 종들이 되리이다 하니) 10 And he said, Now also {let} it {be} according unto your words:(그가 말하기를 이제 너희 말대로 하리라) he with whom it is found shall be my servant; and ye shall be blameless.(그것이 발견되는 사람은 나의 종이 될 것이요 너희는 책망받지 않으리라 하더라)

 

*이런 일은 종들이 결단코 아니하나이다

-형제들은 강경한 어조로 그의 추궁에 대응했다.

-자신들의 결백을 확신한 끝에 그들은 만일 총리의 잔이 그들 가운데서 발견되면 그것을 훔친 자는 죽을 것이고 그들은 요셉의 종이 되겠노라고 약속했다. → 그러나 그것은 경솔한 약속이었다.

 

*너희 말과 같이 하리라

-요셉의 종은 그 결과를 다 알고 있으면서 그들의 말대로 하겠다고 응수했다.

-그러나 그들 모두를 범죄자로 간주하지 않고, 그것을 훔친 자는 그들의 말대로 종이 될 것이고, 나머지는 무사히 집으로 돌아갈 수 있다고 했다.

 

(창 44:11) 그들이 각각 급히 자루를 땅에 내려 놓고 각기 푸니 (창 44:12) 그가 나이 많은 자에게서부터 시작하여 나이 적은 자에게까지 수탐하매 잔이 베냐민의 자루에서 발견된지라 (창 44:13) 그들이 옷을 찢고 각기 짐을 나귀에 싣고 성으로 돌아오니라

●(11-13절) Then they speedily took down every man his sack to the ground, and opened every man his sack.(그러자 그들은 각자가 신속하게 자기의 자루를 땅에다 내려놓고 각기 자기 자루를 열더라) 12 And he searched, {and} began at the eldest, and left at the youngest:(그가 찾는데 가장 나이가 많은 자에서 시작하여 나이가 가장 적은 자에게서 마치자) and the cup was found in Benjamin's sack.(그 잔이 베냐민의 자루에서 발견되었더라) 13 Then they rent their clothes, and laded every man his ass, and returned to the city.(그러자 그들이 자기들의 옷을 찢었으며 각자가 나귀에 짐을 싣고 성읍으로 되돌아오니라)

 

*그들이 각각 급히 자루를 땅에 내려 놓고 각기 푸니

-자루를 풀었을 때 그들은 분명히 돈이 들은 것을 보았을 것이다. 그에 대해서는 청지기이든 형제들이든 아무 언급도 없다. 이번에는 돈이 문제가 아니라고 생각하고 그냥 지나쳐 버렸을 것이다.

 

*잔이 베냐민의 자루에서 발견된지라

-잔이 발견되지 않은 채 자루가 하나씩 열릴 때마다 그들은 점점 더 의기양양하고 분개했을 것이다.

-그러나 마지막 베냐민의 자루에서 잔이 발견되었다. 물론 형들은 베냐민이 그 잔을 훔쳤으리라고 생각지도 않았을 것이고, 베냐민도 자신의 결백을 항변했을 것이다. 그러나 여기 그 증거가 있었다!

 

*그들이 옷을 찢고 각기 짐을 나귀에 싣고 성으로 돌아오니라

①그의 형들은 그들과 그들의 가족이 베냐민 때문에 고통을 당할 이유가 없다고 생각했을 수도 있었다.

-게다가 오래 전에 요셉을 제거했듯이 이제 베냐민을 제거할 수 있는 뜻밖의 기회가 온 것이다. 부친 야곱 또한 이 일로 인해 슬퍼할 것이며, 얼마 안가서 그가 죽으면 그들은 부친의 유산 중 많은 몫을 차지할 그의 총애하는 아들이 없음으로 인해 모두 유복해질 것이다.

-그들은 이와 같이 생각할 수도 있었으며, 요셉이 그러한 일을 꾸민 것은 그들을 시험해 보기 위함이었다.

②그러나 그들의 성품이 이즈음에 진정으로 변화되어 있었다.

-그들은 하나같이 베냐민 편에 섰다. 그들은 일제히 슬픔으로 옷을 찢고는 길을 돌이켜 요셉의 성으로 향했다. 그들은 기꺼이 그와 처지를 같이 하고자 했다.

-그들의 부친을 몹시 사랑하여 차마 베냐민이 요셉처럼 없어졌다는 소식을 가지고 부친을 대면할 수 없었다.

 

(창 44:14) ○ 유다와 그 형제들이 요셉의 집에 이르니 요셉이 오히려 그곳에 있는지라 그 앞 땅에 엎드리니 (창 44:15) 요셉이 그들에게 이르되 너희가 어찌하여 이런 일을 행하였느냐 나 같은 사람이 점 잘 칠 줄을 너희가 알지 못하느냐 (창 44:16) 유다가 가로되 우리가 내 주께 무슨 말을 하오리이까 무슨 설명을 하오리이까 어떻게 우리의 정직을 나타내리이까 하나님이 종들의 죄악을 적발하셨으니 우리와 이 잔이 발견된 자가 다 내 주의 종이 되겠나이다

●(14-16절) And Judah and his brethren came to Joseph's house;(유다와 그의 형제들이 요셉의 집에 도착하니) for he {was} yet there:(요셉이 아직 거기에 있음이라) and they fell before him on the ground.(그들이 요셉 앞에서 땅에 엎드리더라) 15 And Joseph said unto them, What deed {is} this that ye have done?(요셉이 그들에게 말하기를 너희가 행한 이 일이 무슨 짓이냐?) wot ye not that such a man as I can certainly divine?(내가 점을 잘 치는 그런 사람인줄 몰랐더냐? 하니) 16 And Judah said, What shall we say unto my lord?(유다가 말하기를 우리가 나의 주께 무슨 말을 하리이까?) what shall we speak?(우리가 무엇을 고하오리이까?) or how shall we clear ourselves?(아니면 우리가 어떻게 우리 자신을 정직하게 보이리이까?) God hath found out the iniquity of thy servants:(하나님께서 당신의 종들의 죄악을 적발하셨나이다) behold, we {are} my lord's servants, both we, and {he} also with whom the cup is found.(보소서 우리 곧 우리와 그 잔이 발견된 자는 내 주의 종이니이다 하더라)

 

*요셉이 오히려 그곳에 있는지라//for he {was} yet there//요셉이 아직 거기에 있음이라

-그는 베냐민뿐 아니라 모든 형제들이 함께 오는 것을 보고 기쁨과 감사의 마음이 넘쳤을 것이다.

-그러나 그는 그들의 입에서 그들의 생각과 느낌을 직접 들을 필요가 있었다.

 

*나 같은 사람이 점 잘 칠 줄을 너희가 알지 못하느냐

-그 컵이 없이도 그들이 그 컵을 가져갔다는 것을 알았던 것으로 되어 있으므로, 그가 실은 예언하는 데에 있어서 그 잔을 의지하지 않았다는 것을 은연중에 상기시킨다. - 그는 그 잔 없이도 그것을 훔친 자를 점쳐낼 수 있었다.

-따라서 그는 그들 자신의 하나님인 유일하신 참 하나님에 대한 지식을 소유했을 것이라는 사실을 암시해 주었을 것이다.

 

*유다가 가로되

-이후로부터 줄곧 형제들의 대변인은 확실히 유다였다.

 

*하나님이 종들의 죄악을 적발하셨으니

-비록 결백했지만 그들은 진실로 범죄한 자들이었다.

-하나님께서 그들 모두의 죄를 적발해 내신 것이다. 유다와 그의 형제들은 20년전 요셉을 종으로 팔아버린 엄청난 죄짐에 크게 눌려 있었으며, 이제 그들 자신의 남은 생애 동안 애굽에서 종살이하는 것이 마땅했다.

 

(창 44:17) 요셉이 가로되 내가 결코 그리하지 아니하리라 잔이 그 손에서 발견된 자만 나의 종이 되고 너희는 평안히 너희 아버지께로 도로 올라갈 것이니라 (창 44:18) 유다가 그에게 가까이 가서 가로되 내 주여 청컨대 종으로 내 주의 귀에 한 말씀을 고하게 하소서 주의 종에게 노하지 마옵소서 주는 바로와 같으심이니이다 (창 44:19) 이전에 내 주께서 종들에게 물으시되 너희는 아비가 있느냐 아우가 있느냐 하시기에 (창 44:20) 우리가 내 주께 고하되 우리에게 아비가 있으니 노인이요 또 그 노년에 얻은 아들 소년이 있으니 그의 형은 죽고 그 어미의 끼친 것은 그 뿐이므로 그 아비가 그를 사랑하나이다 하였더니 (창 44:21) 주께서 또 종들에게 이르시되 그를 내게로 데리고 내려와서 나로 그를 목도하게 하라 하시기로 (창 44:22) 우리가 내 주께 말씀하기를 그 아이는 아비를 떠나지 못할지니 떠나면 아비가 죽겠나이다 (창 44:23) 주께서 또 주의 종들에게 말씀하시되 너희 말째 아우가 너희와 함께 내려오지 아니하면 너희가 다시 내 얼굴을 보지 못하리라 하시기로 (창 44:24) 우리가 주의 종 우리 아비에게로 도로 올라가서 내 주의 말씀을 그에게 고하였나이다

●(17-24절) 17 And he said, God forbid that I should do so:(요셉이 말하기를 내가 결코 그렇게 하지 아니하리라) {but} the man in whose hand the cup is found, he shall be my servant;(그의 손에서 잔이 발견된 자는 나의 종이 될 것이요) and as for you, get you up in peace unto your father.(너희는 너희 아버지께로 평안히 돌아가라 하더라) 18 Then Judah came near unto him, and said, Oh my lord, let thy servant, I pray thee, speak a word in my lord's ears, and let not thine anger burn against thy servant:(그때에 유다가 그에게 가까이 가서 말하기를 오 내 주여 간구하오니 당신의 종으로 하여금 주의 귀한 한 말씀을 고하게 하소서 당신의 종에게 노를 일으키지 마소서) for thou {art} even as Pharaoh.(당신은 파라오와도 같으심이니이다) 19 My lord asked his servants, saying,(내 주께서 종들에게 물으시어 말씀드리기를) Have ye a father, or a brother?(너희는 아비가 있느냐? 또한 형제가 있느냐 하시기에) 20 And we said unto my lord,(우리가 내 주게 말씀드리기를) We have a father, an old man, and a child of his old age, a little one;(우리에게는 아비가 있으니 노인이요 또 그의 노년에 얻은 한 어린 자가 있는데) and his brother is dead, and he alone is left of his mother, and his father loveth him.(그의 형은 죽었고 그 어미로부터 난 자로는 그 아이 혼자만 남아 그의 아비가 그를 사랑하나이다 하였더니) 21 And thou saidst unto thy servants,(당신께서 당신의 종들에게 말씀하시기를) Bring him down unto me, that I may set mine eyes upon him.(그를 내게로 데려와서 나로 그를 직접 대면하게 하라 하시기에) 22 And we said unto my lord, The lad cannot leave his father:(우리가 내 주께 말씀드리기를 그 아이는 그의 아비를 떠날 수 없사오니) for {if} he should leave his father, {his father} would die.(이는 만일 그가 그의 아비를 떠나면 그의 아비는 죽을 것이니이다 하였더니) 23 And thou saidst unto thy servants,(당신께서 당신의 종들에게 말씀하시기를) Except your youngest brother come down with you, ye shall see my face no more.(너희의 막내 아우가 너희와 함께 내려오지 아니하면 너희가 다시는 내 얼굴을 보지 못하리라 하시기에) 24 And it came to pass when we came up unto thy servant my father, we told him the words of my lord.(우리가 당신의 종 내 아비에게 올라가서 내 주의 말씀을 그에게 고했더니)

 

*너희는 평안히 너희 아버지께로 도로 올라갈 것이니라

-그가 그들의 부친을 언급할 때 그들은 마음이 몹시 격동되었다. 베냐민 없이 돌아갈 때 그에게 무슨 일이 일어날지 예상할 수 있었기 때문이다.

 

*유다가 그에게 가까이 가서 가로되

-유다는 매우 정중하게, 그러나 매우 열정적이고 강렬하게 진술했다.

-이 놀라운 변호를 통해서, 유다는 요셉에 대한 분개든(물론 그 당시 다른 형제들의 손에서 요셉을 구한 것을 기억해 볼 수 있지만), 육신의 정욕이든(특히 다말과의 관계에서 나타난), 그의 이전의 언약이 어떠하든, 자신이 이제 경건한 성품과 동정을 지닌 훌륭한 인물임을 입증해 보였다.

 

(창 44:25) 그 후에 우리 아비가 다시 가서 곡물을 조금 사오라 하시기로 (창 44:26) 우리가 이르되 우리가 내려갈 수 없나이다 우리 말째 아우가 함께 하면 내려가려니와 말째 아우가 우리와 함께함이 아니면 그 사람의 얼굴을 볼 수 없음이니이다 (창 44:27) 주의 종 우리 아비가 우리에게 이르되 너희도 알거니와 내 아내가 내게 두 아들을 낳았으나 (창 44:28) 하나는 내게서 나간 고로 내가 말하기를 정녕 찢겨 죽었다 하고 내가 지금까지 그를 보지 못하거늘 (창 44:29) 너희가 이도 내게서 취하여 가려한즉 만일 재해가 그 몸에 미치면 나의 흰머리로 슬피 음부로 내려가게 하리라 하니 (창 44:30) 아비의 생명과 아이의 생명이 서로 결탁되었거늘 이제 내가 주의 종 우리 아비에게 돌아갈 때에 아이가 우리와 함께 하지 아니하면 (창 44:31) 아비가 아이의 없음을 보고 죽으리니 이같이 되면 종들이 주의 종 우리 아비의 흰 머리로 슬피 음부로 내려가게 함이니이다

●(25-31절) And our father said, Go again, {and} buy us a little food.(우리 아비가 말하기를 다시 가서 식량을 조금 사오라 하시기에) 26 And we said, We cannot go down:(우리가 말씀드리기를 우리가 내려갈 수 없나이다) if our youngest brother be with us, then will we go down:(만일 우리의 막내 아우가 우리와 함께 있으면 우리가 내려가리이다) for we may not see the man's face, except our youngest brother {be} with us.(막내 아우가 우리와 함께 있지 아니하면 우리는 그 사람의 얼굴을 볼 수 없음이니이다 하였더니) 27 And thy servant my father said unto us, Ye know that my wife bare me two {sons}:(당신의 종 우리 아비가 우리에게 말씀하시기를 너희도 알다시피 내 아내가 내게 두 아들을 낳았는데) 28 And the one went out from me,(하나는 내게서 나갔으니) and I said, Surely he is torn in pieces; and I saw him not since:(내가 말하지만 그는 분명히 찢겼고 내가 그때부터 그를 보지 못하였는데) 29 And if ye take this also from me, and mischief befall him,(만일 너희가 이 아이도 내게서 데려가서 화가 그에게 미치면) ye shall bring down my gray hairs with sorrow to the grave.(너희는 나의 백발로 슬픔과 더불어 음부로 내려가게 하는 것이라 하였나이다) 30 Now therefore when I come to thy servant my father, and the lad {be} not with us;(그러므로 이제 내가 당신의 종 내 아비에게 갈 때 그 아이가 우리와 함께 있지 않으면) seeing that his life is bound up in the lad's life;(그의 생명이 아이의 생명 안에 묶여 있는 고로) 31 It shall come to pass, when he seeth that the lad {is} not {with us}, that he will die:(아비가 그 아이가 우리와 함께 있지 아니함을 보고 죽으리니) and thy servants shall bring down the gray hairs of thy servant our father with sorrow to the grave.(그리하면 당신의 종들이 당신의 종 우리 아비의 백발로 슬픔과 더불어 음부로 내려가게 함이니이다)

 

*아비의 생명과 아이의 생명이 서로 결탁되었거늘

-유다는 그의 부친의 생명이 베냐민의 생명과 아주 긴밀히 결탁되어 있으므로 자신은 베냐민 없이는 도저히 집에 돌아갈 수 없노라고 요셉에게 강변했다.

 

(창 44:32) 주의 종이 내 아비에게 아이를 담보하기를 내가 이를 아버지께로 데리고 돌아오지 아니하면 영영히 아버지께 죄를 지리이다 하였사오니 (창 44:33) 청컨대 주의 종으로 아이를 대신하여 있어서 주의 종이 되게 하시고 아이는 형제와 함께 도로 올려 보내소서 (창 44:34) 내가 어찌 아이와 함께 하지 아니하고 내 아비에게로 올라갈 수 있으리이까 두렵건대 재해가 내 아비에게 미침을 보리이다

●(32-34절) For thy servant became surety for the lad unto my father, saying,(당신의 종이 이 아이를 위하여 내 아비에게 담보가 되어 말씀드리기를) If I bring him not unto thee, then I shall bear the blame to my father for ever.(만일 내가 이 아이를 아버지께 데려오지 아니하면 내가 내 아버지께 영원히 질책을 지리이다 하였나이다) 33 Now therefore, I pray thee, let thy servant abide instead of the lad a bondman to my lord;(그러므로 이제 내가 청하오니 당신의 종으로 그 아이를 대신하여 내 주의 종으로 있게 하시고) and let the lad go up with his brethren.(그 아이를 형제들과 함께 가게 하소서) 34 For how shall I go up to my father, and the lad {be} not with me?(그 아이가 나와 함께 있지 않는데 내가 어찌 내 아비에게로 올라갈 수 있으리이까?) lest peradventure I see the evil that shall come on my father.(혹시 내 아비에게 닥칠 악을 볼까 함이니이다 하더라)

 

*청컨대 주의 종으로 아이를 대신하여 있어서 주의 종이 되게 하시고

-유다는 베냐민이 도적질 했을 리 없다는 것을 확신했지만 그에 대한 분명한 증거가 있고 이렇다 할 반대 증거가 없는 까닭에 베냐민의 무죄를 항변할 수 없었다.

-그러나 베냐민이 유죄이고 벌을 받아야 한다면 유다 자신이 그 대신 형벌을 받는 것이 가능하지 않을까?

-이같이 그의 부친을 위해서, 그의 형제를 대신해서 자신의 생명을 기꺼이 내어주겠다는 마음을 통해서 유다는, 성경 주석가들에 의해 자주 그리스도의 모형으로 취해지는 요셉보다도 더 완전하고 실제적으로 그리스도에 대한 아름다운 모형이 되고 있다. - 비록 성경이 이 사실을 많은 말씀을 통해 밝히지는 않지만, 왜 요셉이 아닌 유다가 메시야의 조상으로 선택되었느냐는 문제는 바로 여기에 그 해답을 가지고 있다.