Spurgeon(0120) 18570308 A Faithful Friend(신실한 친구)
on Sabbath Morning, At The Music Hall, Royal Surrey Gardens
신실한 친구
(잠언 18:24) “어떤 친구는 형제보다 친밀하니라”
저는 우정이란 세상에서 그 유용성에 대해 모든 인류가 동의하는 유일한 것이라고 생각합니다. 불이나 물, 심지어 공기 그 자체만큼이나 편안한 삶에 필수적인 요소이지요. 행복해지려면 친구가 있어야 하며, 이 세상에서 행복하고 이후의 세상에서 행복하려면 무엇보다도 하나님 안에서 친구를 찾아야 합니다.
그러나 우정이 달콤한 만큼, 무가치하고 불신실한 우정은 가장 큰 고통을 안겨줍니다. 거짓된 친구는 독사의 이빨보다 더 날카롭습니다. 우리는 진정한 친구에게서 신실함, 즉 충실함이 절대적으로 필요하며, 친구가 우리에게 충실하지 않다면 기뻐할 수 없습니다. 솔로몬은 "어떤 친구는 형제보다 친밀하니라"라고 선언했지만, 그는 세상의 허영과 방탕함 속에서는 그러한 친구를 찾지 못했습니다.
세상의 우정은 덧없는 쇼일 뿐이며, 창녀의 눈물이나 거짓 애국자의 열성처럼 기만으로 가득 차 있습니다. 세상의 우정을 신뢰하는 것은 강도를 신뢰하거나 영혼을 꿰뚫을 창에 기대는 것과 같습니다.
그러나 솔로몬이 찾았다고 말하는 그 친구는 지극히 높으신 분의 장막, 즉 죄인들의 친구이신 예수 그리스도, 하나님의 아들 안에서 발견됩니다. "형제보다 더 친밀하게 붙어 있는 친구가 있다"는 것은 형제애가 발휘하는 가장 용감한 행동들조차 뛰어넘는 위대한 선언입니다.
티몰레온이 죽은 형제의 시신을 보호하기 위해 창을 막아섰던 일이나, 포사이스 형제 중 한 명이 동생을 살리기 위해 자신의 생명을 희생했던 일들은 형제애의 훌륭한 사례이지만, 솔로몬은 이보다 더 가까이 붙어 있는 친구가 있다고 말합니다. 우리는 이 친구가 복되신 구원자 예수 그리스도라고 믿습니다.
I. 첫째로, 사랑하는 여러분, 저는 그리스도께서 “형제보다 친밀한 친구”이시라고 단언합니다.
저는 그분을 친구로 삼은 여러분에게 이 사실을 입증하고자 호소합니다. 여러분은 이 말씀이 결코 과장되지 않은 진실이라는 판결을 즉시 내릴 것입니다. 그분은 모든 세상 이전에 우리를 사랑하셨으며, 창조의 어떤 것도 존재하기 훨씬 이전에 이미 우리에게 마음을 두셨습니다.
그 이후로 그분은 단 한 번이라도 변하시거나 돌아서신 적이 있습니까? 아닙니다. 그분의 사랑을 맛보고 은혜를 아는 여러분은, 그분이 불확실한 환경 속에서도 확실한 친구가 되셨음을 증언할 것입니다. 우리가 아담 안에서 넘어졌을 때도 그분은 우리를 사랑하기를 멈추지 않으셨고, 우리를 구원하기 위해 마지막 아담이 되셨습니다.
우리가 실질적인 죄를 지어 하나님의 진노를 자초했을 때도, 그분은 우리를 파멸 속에서 보셨지만 그럼에도 사랑하셨습니다. 우리가 그분을 떠나고 말씀을 경멸했을 때도, 그분은 우리를 구원하시기로 작정하셨기에 우리의 길을 지켜보셨으며, 마침내 은혜로 우리를 붙잡아 겸손하게 하시고 모든 죄를 용서하셨습니다.
그 이후로 그분은 우리를 떠나셨습니까? 우리는 종종 그분을 떠났지만, 그분은 단 한 번도 우리를 버리지 않으셨습니다. 우리가 극심한 고난과 위험한 상황에 처했을 때, 우리의 친구가 우리를 버렸습니까? 아닙니다. 우리와 함께 떡을 먹던 자들이 발꿈치를 들었을지라도, 우리는 단 한순간도 주님께서 약속을 이행하지 않으셨다고 비난할 수 없었습니다.
주 하나님께서 약속하신 모든 선한 것이 이루어졌음을 우리는 증언합니다. 혹시 그분이 우리를 버릴까 두려워하십니까? 우리는 왕좌 앞에 있는 영광스러운 영들에게 물어볼 수 있습니다. “너희가 요단강을 건널 때, 죽음의 검은 물에 세례를 받을 때, 하나님 보좌 앞에 섰을 때 그분이 너희를 부인하셨느냐?” 그들은 대답합니다.
“아닙니다. 우리의 모든 삶의 고통 속에서, 죽음의 쓰라림 속에서, 하나님의 심판의 공포 속에서 그분은 우리와 함께 계셨으며, ‘형제보다 친밀한 친구’이셨습니다”. 하나님께서 구속하신 수백만 명 중 그분이 버리신 사람은 단 한 명도 없습니다. 그분은 항상 그들과 함께 계셨습니다.
II. 둘째로, 저는 그리스도를 신실한 친구로 신뢰할 수 있는 이유들을 말씀드리겠습니다.
그분 자신 안에 그분이 자신의 백성에게 가까이 머무를 수밖에 없는 확실한 이유들이 있습니다. 진정한 우정은 진실한 사람들 사이에서만 맺어질 수 있습니다. 악한 사람들 사이의 우정은 모래 밧줄 같아서 쉽게 끊어지지만, 예수님은 그 인격에서 흠을 찾을 수 없으며, 그분의 명예를 더럽힐 수 있는 자가 없습니다.
그분은 하늘에서 참된 증인이시며, 거짓말을 하실 수 없는 하나님이시라고 선포되었습니다. 그분의 선하심이 그분의 충실함에 대한 보증이며, 그분은 우리를 실패하게 하실 수 없습니다.
우리의 잘못을 친절하고 사려 깊게 말해주는 친구는 신뢰할 수 있습니다. 아첨하는 위선자들은 우정의 찌꺼기에 불과하지만, 진정한 친구는 우리의 면전에서 정직하게 우리의 잘못을 이야기해 줄 만큼 우리를 신뢰합니다.
하나님의 자녀 된 여러분, 그리스도께서 여러분에게 아첨하신 적이 있습니까? 아닙니다. 그분은 우리의 작은 은밀한 죄들조차도 양심이 우리 귀에 공포의 소리를 내도록 찔러 주셨습니다. 이처럼 신실함을 보여주셨기에 우리는 그분을 신뢰할 수 있습니다.
진정한 우정은 성장이 성급해서는 안 됩니다. 급하게 솟아난 우정은 빨리 시들 수 있지만, 그리스도의 우정은 얼마나 오래되었습니까? 여러분은 알 수 없습니다. 세상의 나이가 시작되지 않았을 때부터 그분은 우리를 사랑하셨습니다.
여러분이 태어난 이후로도 그분은 강한 애정을 가지셨고, 요람 속에서도 여러분을 사랑하셨으며, 지금껏 사랑해 오셨는데 이제 와서 여러분을 버리시겠습니까? 아닙니다. 그분의 우정은 너무나 오래되었기에 지속될 수밖에 없으며, 많은 환난의 바람 속에서 뿌리를 내렸기에 흔들릴 수 없습니다.
지속되는 우정은 환락의 방에서 시작되거나 길러지지 않습니다. 진정한 우정은 겨울에 태어나 폭풍우 속에서 요람이 흔들린 친구와 같습니다. 제비보다 울새를 친구로 두는 것이 나은데, 울새는 여름에만 머무는 것이 아니라 겨울에도 오기 때문입니다. 믿는 자여, 그리스도께서는 슬픔의 집에서 우리와 함께 계셨습니다.
우리는 어둠이 깃든 깊은 동굴에서 진주를 찾듯이, 고난의 시간에 예수님을 발견했습니다. 그분은 병상의 자리에서, 정신적 고뇌의 순간에 우리에게 그분의 이름의 가치를 가르쳐주셨습니다. 우리를 위해 자신의 심장의 피를 주신 친구, 즉 고난의 집에서 검증된 친구는 결코 우리를 버릴 수 없습니다. 그분은 형제보다 더 가까이 붙어 계십니다.
마찬가지로, 어리석음으로 얻은 친구는 오래가지 않습니다. 감상주의의 열매인 우정은 뿌리가 없어 곧 시들 것입니다. 그러나 예수 그리스도의 우정에는 어리석음의 요소가 없으며, 그분은 우리의 어리석음을 묵인하지 않고 우리에게 그분의 지혜를 불어넣으십니다.
또한 그분은 우리를 알지 못한 채 친구라고 부르지 않으셨습니다. 그분은 우리가 어떠한지 미리 다 아셨으며, 우리의 나병과 기만, 불신까지도 아셨지만 우리를 품으셨습니다. 우리가 그분을 거역하고 조언을 무시할 것을 아셨지만, 그분은 자신의 뜻을 위해 사랑하셨습니다. 그러므로 그분은 형제보다 더 가까이 붙어 계실 것입니다.
진정한 우정과 사랑은 말에 있지 않고 행동에 있습니다. 이 시대는 기만의 시대이며, 세상은 거대한 허풍의 집입니다. 설교자가 가면을 쓴 목소리를 사용하듯이, 우리는 "나의 친애하는 선생님", "진심으로 당신의"와 같은 말들을 진실이 아닌데도 예의라는 이름으로 용인합니다. 그러나 그리스도의 사랑은 말에 있지 않고 행위에 있습니다.
그분은 "나의 친애하는 백성"이라고 말하는 대신, 십자가에 달리셨고, 그곳에서 우리는 "지극히 사랑하는 자"라는 글자를 붉은 피로 읽습니다. 그분은 우리에게 입맞춤으로 오시기 전에, 우리를 위해 자신을 내어주시고, 그 후에야 우리에게 자신을 주십니다. 그러므로 진정한 증표를 보여주시는 예수님과 같은 친구는 "형제보다 더 친밀하게 붙어 있습니다".
대가를 주고 산 친구는 오래가지 못합니다. 만약 제가 금으로 살 수 있는 사랑이라면 저는 그것을 쇠똥으로 팔 것입니다. 그러나 믿는 자여, 그리스도의 사랑은 대가를 치르지 않은 사랑입니다. 우리는 그분에게 아무것도 가져가지 않았습니다. 우리는 오직 "내 손에는 아무것도 들고 가지 않고, 오직 당신의 십자가에만 매달립니다"라고 말했을 뿐입니다.
그분은 아무런 대가 없이, 단지 그분이 사랑하고 싶으셨기 때문에 우리를 사랑하셨습니다. 자신의 자원으로만 살았던 그 사랑은 우리의 보잘것없는 보답 때문에 굶주리지 않을 것입니다. 그분은 "형제보다 친밀한 친구"임에 틀림없습니다.
마지막으로, 그리스도께서 우리를 덜 사랑하게 만들 수 있는 어떤 이유도 일어날 수 없습니다. 한 친구가 갑자기 부자가 되면 옛 지인을 잊을 수 있지만, 그리스도께서는 이미 무한히 부유하시기에 더 이상 부자가 되실 수 없습니다. 또한 다른 친구는 더 가난해지면 버림받지만, 우리는 이미 "가난한 죄인이며 아무것도 아닌 존재"이므로 더 가난해질 수 없습니다.
그분은 우리의 모든 가난과 벌거벗음을 아셨기에 우리를 사랑하십니다. 우리가 죄를 지을 수 있지만, 그분은 우리가 그럴 것을 미리 아셨고 그럼에도 사랑하셨습니다. 그분의 사랑에서 우리를 나누어 놓을 수 있는 환경은 결코 일어날 수 없습니다.
III. 이제 이 교훈에서 도출되는 추론입니다.
우리가 라바테르의 말처럼 열렬한 적이 있다면 따뜻한 친구도 있다는 진리를 안다면, 그리스도께서 우리에게 가까이 붙어 계시므로, 우리의 적들 역시 우리에게 가까이 붙어 있을 것이며 우리가 죽을 때까지 우리를 떠나지 않을 것입니다. 그리스도께서 우리를 위해 자신을 주셨다면, 마귀는 우리를 파멸시키기 위해 할 수 있는 모든 것을 다 할 것입니다.
그러나 실망하지 마십시오. 사탄이 더 크게 울부짖을수록, 여러분은 그리스도의 사랑에 대한 더 큰 증거를 얻게 될 것입니다. 러더퍼드 노인이 말했듯이, "잠자는 마귀보다는 울부짖는 마귀를 주소서. 잠자는 마귀는 나를 꾸벅꾸벅 졸게 하지만, 울부짖는 마귀는 내가 나의 주님께 달려가도록 재촉합니다".
그러므로 만약 세상이 여러분을 비난하고 적들이 맹렬하게 공격한다면 기뻐하십시오. 그리스도께서는 그들의 증오만큼이나 여러분을 사랑으로 가득 채우고 계십니다.
이제 저는 이 자리에 있는 모든 분에게 질문을 드립니다. 예수 그리스도께서 여러분의 친구이십니까? 궁정, 즉 천국의 궁정에 친구가 있습니까? 산 자와 죽은 자의 심판주가 여러분의 친구이십니까? "그리스도는 나의 친구이다"라고 말할 수 있는 것은 세상에서 가장 달콤한 일 중 하나입니다.
지상의 사랑은 매우 달콤하지만, 모든 것은 사라질 것입니다. 죽음이 찾아올 때, 사라지는 부와 죽는 사랑 외에 아무것도 없다면 여러분은 어떻게 하시겠습니까?. 그리스도의 사랑을 갖는다면, 여러분은 그것을 죽음의 강을 건너 가져갈 수 있으며, 하늘에서 팔찌처럼 착용할 수 있습니다. 그분의 사랑은 "죽음처럼 강하고 무덤보다 강력합니다".
저는 여러분 모두에게 이 문제를 생각해보시기를 간곡히 부탁드립니다. 여러분이 자기 의에 빠져 있는 동안은 그분은 친구가 되지 않으실 것이며, 죄 가운데 살고 있는 동안도 친구가 되지 않으실 것입니다. 그러나 여러분이 스스로 죄인임을 고백하고 죄를 끊기를 바라며 구원받기를 원한다면, 저의 주님은 여러분을 사랑하십니다.
그분은 스스로 죄인임을 고백하고 느끼는 모든 이들을 위해 돌아가셨다고 제게 말씀하라고 명하십니다. 그분은 제게 "주 예수 그리스도를 믿으라 그리하면 구원을 받으리라"고 선포하라고 하십니다. 그분의 사랑은 충만하고 자유로우며, 여러분의 도움이 필요하지 않습니다. 오, 저는 죄인들에게 말할 때 가장 부족함을 느낍니다. 저는 여러분에게 제 마음을 다해 외치고 설교할 수 있기를 바랍니다.
우리는 모두 다시는 이곳에서 함께 모이지 못할 것입니다. 자연의 섭리와 죽음의 수를 고려할 때, 다음 안식일 아침에 여러분 모두가 이곳에 오기를 원하더라도, 여러분 모두가 살아 있을 가능성은 희박합니다. 죽음으로 정해진 여러분에게 저는 지금 가장 엄숙하게 작별을 고합니다. 그리스도 없이 살다가 죽는다면, 저는 여러분에게 영원히 작별을 고하는 것입니다.
그러나 저는 그 암울한 생각을 견딜 수 없습니다. 그러므로 저는 외칩니다. 불쌍한 죄인아, 멈춰서 네 길을 숙고하고, 이제 "돌아오라, 돌아오라, 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐?". 하나님께서 여러분 모두를 복주시기를 바랍니다! 아멘.