Spurgeon(0113) 18570118 Confession of Sin—A Sermon With Seven Texts(죄의 고백—일곱 본문 설교)
on Sabbath Morning, at the Music Hall, Royal Surrey Gardens.
죄의 고백—일곱 본문 설교
오늘 아침 저는 일곱 개의 본문을 가지고 설교를 진행하겠지만, 전체 본문은 모두 "저는 죄를 지었습니다(I have sinned)"라는 단 세 단어로만 구성되어 있습니다. 이 일곱 본문은 하나님의 거룩한 말씀의 서로 다른 부분에 기록되어 있지만, 저는 이 모든 본문을 인용하여 다양한 경우들을 예증할 것입니다.
저의 오늘 설교 주제는 죄의 고백입니다. 우리는 이것이 구원에 절대적으로 필요하다는 것을 분명히 알고 있습니다. 하나님께 우리의 죄를 진실하고 마음 깊이 고백하고 그것을 버리지 않는다면, 우리는 구속주( Redeemer)의 피를 통한 자비를 찾을 약속을 받을 수 없습니다.
그러나 모든 성경의 요점과 마찬가지로, 죄의 고백에 있어서도 속기 쉬운 부분이 있습니다. 많은 이들이 하나님 앞에서 고백을 하지만, 그 고백이 진실하고 성실함을 증명하는 특정한 표식이 부족하기 때문에 아무런 복을 받지 못합니다. 이 "저는 죄를 지었습니다"라는 세 단어가 서로 다른 사람들의 입에서 얼마나 다른 감정을 나타내는지 우리는 확인하게 될 것입니다.
I. 첫째로, 강퍅한 죄인의 경우입니다.
[파라오] “내가 범죄하였노라” 출애굽기 9:27
저는 공포 속에서 "저는 죄를 지었습니다"라고 말하는 강퍅한 죄인의 경우를 여러분께 제시하겠습니다. 출애굽기 9장 27절에 기록된 파라오의 고백이 바로 그것입니다. 그는 "여호와는 의로우시고 나와 나의 백성은 악하도다"라고 말했습니다. 왜 오만한 폭군이 겸손해졌습니까? 그것은 하늘에서 천둥이 울리고 번개와 우박이 내리는 극한 상황 때문이었습니다.
그는 이런 부류의 수많은 사람들의 전형입니다. 배가 난파되고 집어삼킬 듯한 파도 앞에서 무릎을 꿇고 눈물 흘리며 "저는 죄를 지었습니다"라고 외치는 수많은 완고한 선원들을 보십시오. 그러나 폭풍 속에서 태어난 회개는 고요함 속에서 죽어버립니다. 천둥과 번개 속에서 생겨난 그의 회개는 상황이 잠잠해지자마자 멈추고, 그는 다시 사악한 사람이 됩니다.
콜레라나 전염병의 시기에 교회는 청중들로 가득 찼고, 많은 이들이 죄를 고백했습니다. 하지만 재앙이 끝났을 때, 그들의 마음은 뉘우침과 함께 뛰는 것을 멈추었습니다. 만약 오늘 아침 여기에 그런 분들이 계시다면, 여러분이 경고의 시간에 했던 서원들을 하나님께서는 잊지 않으셨음을 저는 엄숙하게 말씀드립니다.
단순히 공포의 영향 아래서 "저는 죄를 지었습니다"라고 말하고 나중에 잊어버리는 이 첫 번째 유형의 회개는 완전히 가치가 없습니다.
II. 둘째로, 두 마음을 품은 사람입니다.
[발람] “내가 범죄하였나이다” 민수기 22:34
다음으로 저는 두 마음을 품은 사람, 즉 "저는 죄를 지었습니다"라고 말하며 실제로 깊이 느끼지만, 세속적인 마음 때문에 "불의의 삯을 사랑하는" 발람이라는 인물을 소개합니다. 민수기 22장 34절에서 발람은 "내가 범죄하였나이다"라고 말했지만, 그 후에도 계속 죄를 지었습니다.
발람은 한때 그리스도의 오심에 대해 예언하고 "내가 의인의 죽음을 죽기를 원하노라"고 말할 만큼 웅변적이었지만, 동시에 모압 왕에게 이스라엘 백성을 유혹하여 하나님에게서 멀어지게 하라는 가장 악마적인 조언을 했습니다. 사람은 한 명의 주된 목적을 위해 살 수 있을 뿐입니다. 발람은 두 주인을 섬기려 애썼는데, 이는 마치 신실함과 가장 비열한 탐욕을 동시에 가진 것과 같습니다.
어떤 이들은 주일에는 가장 경건한 척하지만, 주중에는 가장 큰 사기꾼이 되기도 합니다. 저는 여러분께, 전심으로 하는 것이 아니라면 그 어떤 죄의 고백도 진실할 수 없다고 확신합니다. "저는 죄를 지었습니다"라고 말하고 계속 죄를 짓는 것은 소용이 없습니다. 두 마음을 품은 자의 고백은 무익합니다.
III. 셋째로, 불성실한 사람입니다.
[사울] “내가 범죄하였나이다” 사무엘상 15:24
세 번째 인물은 불성실한 사람, 즉 끊임없이 자신의 머리 위를 지나가는 환경에 의해 언제나 주조되는 사울의 경우입니다. 사무엘상 15장 24절에서 사울은 사무엘에게 "내가 범죄하였나이다"라고 말합니다. 그러나 그는 진심이 아니었습니다. 그는 "백성을 두려워하였기 때문에" 여호와의 명령을 어겼다는 거짓 변명을 덧붙였는데, 사울은 독재자였으므로 결코 백성을 두려워하지 않았습니다.
사울의 가장 두드러진 특징은 불성실이었습니다. 그는 때로는 선지자들 사이에 있었고 때로는 무당들 사이에 있었으며, 모든 면에서 불성실했습니다. 많은 이들이 교회에서 "우리가 주의 길에서 잘못하여 방황했습니다"라고 고백하지만, 진심이 아닙니다. 눈물은 금세 마르고, 여러분은 결국 전과 똑같은 상태로 남아 있습니다.
이렇게 무의미하게 "저는 죄를 지었습니다"라고 말하는 것은 하나님을 조롱하는 것이며 가치 없는 일보다 더 나쁩니다. 사울은 발람과는 달리 모든 면에서 작은 사람이었습니다. 그는 극도로 악하기에는 너무 어리석었지만, 선하기에는 너무 사악했습니다.
IV. 넷째로, 의심스러운 참회자입니다.
[아간] “나는 ... 범죄하여” 여호수아 7:20
다음은 의심스러운 참회자인 아간의 경우입니다. 여호수아 7장 20절에 "아간이 여호수아에게 대답하여 이르되 참으로 나는 이스라엘의 하나님 여호와께 범죄하여"라고 말합니다. 저는 이 경우를 임종 시에 회개하는 사람들의 대표적인 예로 선정했는데, 우리는 그들의 영혼이 구원받았기를 바라지만, 정말 구원받았는지 알 수 없는 경우입니다.
저는 아간이 그의 범죄로 인해 죽임을 당했지만, 그가 완전히 고백했기에 구원받았을 것이라고 믿는 경향이 있습니다. 하지만 많은 주석가들이 그의 영혼도 멸망했다고 보았으므로, 저는 그의 경우를 의심스러운 회개로 선택합니다. 저는 많은 임종의 자리에서 이와 같은 회개를 보았습니다. 환자는 회개한다고 말했지만, 그의 말 외에는 확고한 구원의 증거가 없었습니다.
한 의사가 회개했다고 생각했던 임종 환자 천 명을 기록했는데, 그들 중 나중에 잘 지낸 사람은 세 명도 되지 않았고 모두 다시 죄로 돌아갔습니다. 저는 여러분 중 누구도 이런 의심스러운 임종 회개를 하지 않기를 바랍니다. 확신을 가지고 죽는 것이 훨씬 행복한 길입니다.
V. 다섯째로, 절망의 회개입니다.
[유다] “내가 ... 죄를 범하였도다” 마태복음 27:4
이제 가장 나쁜 경우, 즉 절망의 회개를 말씀드리겠습니다. 마태복음 27장 4절에 기록된 가룟 유다의 끔찍한 경우입니다. 그는 주님을 배반한 후, 주님이 정죄당하시는 것을 보고 후회하며 "내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다"라고 말하고 은 삼십을 성전에 던져 넣은 후 스스로 목을 매달았습니다.
이것은 최악의 회개이며, 저는 이것을 회개라기보다는 양심의 가책이라고 불러야 할지 모르겠습니다. 이는 절망의 무서운 고백입니다. 희망이 없다고 말하며 자신의 은혜의 날이 지났다고 확신하고 죽어가는 사람의 고백을 들어보셨습니까? 만약 여러분 중 누군가가 그런 죽음을 맞이한다면, 그것은 미래에 죄를 지을 모든 사람에게 경고의 표식이 될 것입니다.
저는 그가 절망적인 회개에 이르기 전에 그에게 경고하며, 성령께서 그를 진정한 참회자로 만들어 주시기를 기도합니다.
VI. 여섯째로, 성도의 회개입니다.
[욥] “내가 범죄하였던들” 욥기 7:20
이제 저는 어둡고 암울한 고백들을 지나 두 개의 좋은 고백으로 여러분을 인도하겠습니다. 첫 번째는 욥기 7장 20절에 나오는 욥의 경우입니다. 그는 " I have sinned; what shall I do unto thee, O thou preserver of men?//(직역)제가 죄를 지었으니, 인생을 지키시는 주여, 제가 주께 무엇을 하오리이까?"라고 말합니다.
이것은 성도의 회개입니다. 욥은 성도였지만 죄를 지었습니다. 이것은 이미 하나님의 자녀인 사람이 드리는, 하나님 앞에서 용납될 수 있는 회개입니다. 저는 저녁 설교에서 이 부분에 대해 더 깊이 다룰 것이므로, 여기서는 다윗의 참회시를 연구해 보시라고 여러분께 권합니다.
VII. 일곱째로, 복받은 고백입니다.
[탕자] “내가 ... 죄를 지었사오니” 누가복음 15:18
마지막 사례는 탕자의 경우입니다. 누가복음 15장 18절에서 탕자는 "아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니"라고 말합니다. 오, 이것은 한 사람이 거듭난 인물임을 증명하는 복받은 고백입니다! 그는 모든 것을 낭비하고 돼지 먹이를 먹으려는 비참한 상태에 이르렀습니다.
성령께서 넣어주신 생각에 그는 "아버지 집에는 풍족한데 나는 굶어 죽는구나. 일어나 아버지께 가겠다"고 결심합니다. 그가 집에 가까이 이르렀을 때, 아버지는 이미 그를 보고 달려와 목을 안고 입을 맞추었습니다. 아들이 "아버지, 저는 죄를 지었습니다"라고 고백을 시작했을 때, 아버지는 그의 입을 막으시며 "더 이상 그 말은 하지 마라. 내가 너를 다 용서했다"라고 말씀하셨습니다.
그리고는 종들에게 가장 좋은 옷을 입히고 잔치를 베풀라고 명령하셨습니다. 왜냐하면 "내 아들이 죽었다가 다시 살아났으며, 내가 잃었다가 다시 찾았기 때문"입니다. 매튜 헨리는 이 모든 것이 자비의 눈, 자비의 다리, 자비의 팔, 자비의 입맞춤, 자비의 행위—모두 자비의 경이로움이라고 말했습니다.
방황하는 여러분, 하나님께서 돌아오라는 마음을 주셨다면, 돌아오십시오. 여러분이 돌아오기만 한다면, 하나님께서는 반드시 여러분을 받아주실 것입니다. 그리스도께 오는 자를 결코 내쫓지 않으실 것입니다.