8. 신앙 인격의 연단
1.1)(신 8:2) “네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 네게 광야 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라”
→나를 낮추시며<겸손> 나를 시험하사 하나님 명령을 잘 지키는지 시험하려고
2)→인간의 힘만으로 모든 것을 할 수 있다고 교만해진다.<겸손하면 인간의 한계를 느끼고 무능함을 깨달음>
3)(신 8:3) “너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라”
→사람은 육신의 양식만 먹고 살 수 없다는 것을 가르쳐 주시기 위해<하나님만 의지하게 한다.>
4)→대학교 1학년(인생의 의미를 생각하며 고민할 때), 재산을 날렸을 때(재산이 전부가 아니다. 하나님이 있으면 다 있는 것이다. 잃을 수 있는 것 중에 가장 싼 것이 돈이다.)
5)(신 8:16) “네 조상들도 알지 못하던 만나를 광야에서 네게 먹이셨나니 이는 다 너를 낮추시며 너를 시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라”
→결국 복을 주시려고
6)→전적으로 공감한다. (하나님께서 나를 사랑하시기 때문에 연단을 통하여 하나님께 더 가까이 나아가게 하신다. 이것은 너무나 큰 복이다.)
7)(신 8:12-14) “네가 먹어서 배부르고 아름다운 집을 짓고 거주하게 되며 13 또 네 소와 양이 번성하며 네 은금이 증식되며 네 소유가 다 풍부하게 될 때에 14 네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어버릴까 염려하노라 여호와는 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 이끌어 내시고”
→하나님을 잊어버릴 수 있다.(내 마음의 중심에 내가 자리잡는다.)
8)→자신만만할 때는 아니고, 잠시 영적으로 깨어있지 못했을 때(하나님께 맡기지 않고 세상을 판단했을 때)
9)→yes(지날 때는 고난이지만 지나고 나면 은혜이다)
2.1)(욥 1:1-5) “우스 땅에 욥이라 불리는 사람이 있었는데 그 사람은 온전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자더라 2 그에게 아들 일곱과 딸 셋이 태어나니라 3 그의 소유물은 양이 칠천 마리요 낙타가 삼천 마리요 소가 오백 겨리요 암나귀가 오백 마리이며 종도 많이 있었으니 이 사람은 동방 사람 중에 가장 훌륭한 자라 4 그의 아들들이 자기 생일에 각각 자기의 집에서 잔치를 베풀고 그의 누이 세 명도 청하여 함께 먹고 마시더라 5 그들이 차례대로 잔치를 끝내면 욥이 그들을 불러다가 성결하게 하되 아침에 일어나서 그들의 명수대로 번제를 드렸으니 이는 욥이 말하기를 혹시 내 아들들이 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까 함이라 욥의 행위가 항상 이러하였더라”
→순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자; 자녀가 10명, 재산이 많다.
2)→하나님을 경외했다. 아들들도 죄가 없기를 바랬다.
3)(욥 1:13-20) “하루는 욥의 자녀들이 그 맏아들의 집에서 음식을 먹으며 포도주를 마실 때에 14 사환이 욥에게 와서 아뢰되 소는 밭을 갈고 나귀는 그 곁에서 풀을 먹는데 15 스바 사람이 갑자기 이르러 그것들을 빼앗고 칼로 종들을 죽였나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다 16 그가 아직 말하는 동안에 또 한 사람이 와서 아뢰되 하나님의 불이 하늘에서 떨어져서 양과 종들을 살라 버렸나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다 17 그가 아직 말하는 동안에 또 한 사람이 와서 아뢰되 갈대아 사람이 세 무리를 지어 갑자기 낙타에게 달려들어 그것을 빼앗으며 칼로 종들을 죽였나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다 18 그가 아직 말하는 동안에 또 한 사람이 와서 아뢰되 주인의 자녀들이 그들의 맏아들의 집에서 음식을 먹으며 포도주를 마시는데 19 거친 들에서 큰 바람이 와서 집 네 모퉁이를 치매 그 청년들 위에 무너지므로 그들이 죽었나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다 한지라 20 욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 예배하며”
→졸지에 소와 나귀, 양과 종, 약대들을 잃고 결국에는 자녀들을 잃었다.
4)(욥 1:20-22) “욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 예배하며 21 이르되 내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고 22 이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 원망하지 아니하니라”
→하나님의 주권을 인정하고 하나님의 이름을 찬양했다. 하나님을 원망하지 않았다.
5)→세상에 나올 때 아무것도 가지고 나온 것이 없다. 현재의 모든 것은 하나님께로부터 받은 것이다. 주신 분이 취하신다는 데 무어라 원망하겠는가?(하나님의 주권을 인정함)
6)→평상시에 하나님의 주권을 인정하고 살고 있지 않으면 시험을 만났을 때 하나님을 원망하기 쉽다. 고난을 당할 때는 평상시의 단련된 지식대로 판단이 나온다.
7)→하나님을 원망하거나 불신한 적이 없음을 감사한다.
3.(애 3:19-23) “내 고초와 재난 곧 쑥과 담즙을 기억하소서 20 내 마음이 그것을 기억하고 내가 낙심이 되오나 21 이것을 내가 내 마음에 담아 두었더니 그것이 오히려 나의 소망이 되었사옴은 22 여호와의 인자와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다 23 이것들이 아침마다 새로우니 주의 성실하심이 크시도소이다”
1)→하나님의 자비와 긍휼이 무궁하시다. (체험해본 사람이 안다.)
2)→주의 성실하심(faithfulness)으로 인하여 아침마다(묵상할 때) 하나님의 자비와 긍훌이 무한하심을 깨닫게 해 주신다.
3)→yes(절박한 현실의 상황에서는 그 순간의 냉정한 판단이 앞서는 것이 아니라, 평소에 몸에 배인 습관들이 나타난다. 그러므로 하나님의 자비와 긍훌에 대해 평소에 많이 묵상을 해야 시험에 빠지지 않을 수 있다.)
4)→yes
4.•(시 119:67) “고난 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다”
(시 119:71) “고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다”
→말씀을 깨닫고 지키게 됨. 주의 율례를 배우게 되었다. (I might learn thy statutes←신의 법칙)
•(롬 8:28) “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 3)모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”
→하나님은 고난을 위한 고난을 주시지 않는다. 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신다.(하나님이 승리하게 하신다.)
•(고후 1:3-4) “찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며 4 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다”
→환란 중에서도 위로하신다. 그 위로를 통하여 다른 사람들을 위로할 수 있게 된다.(동병상린)(위로받은 위로자)
•(욥 42:12-17) “여호와께서 욥의 말년(latter end)에 욥에게 처음보다 더 복을 주시니 그가 양 만 사천과 낙타 육천과 소 천 겨리와 암나귀 천을 두었고 13 또 아들 일곱과 딸 셋을 두었으며 14 그가 첫째 딸은 여미마라 이름하였고 둘째 딸은 긋시아라 이름하였고 셋째 딸은 게렌합북이라 이름하였으니 15 모든 땅에서 욥의 딸들처럼 아리따운 여자가 없었더라 그들의 아버지가 그들에게 그들의 오라비들처럼 기업을 주었더라 16 그 후에 욥이 백사십 년을 살며 아들과 손자 사 대를 보았고 17 욥이 늙어 나이가 차서 죽었더라”
→결국에는 복을 주신다.
5.→(최근의 경험)(순전히 영적으로 유익했다. 주님께 올바로 돌아오고 더욱 더 가까이 갈 수 있는 기회가 되었다. 정말로 내게 영적인 유익이 있게 되었다.)
변장된 축복
- 옥한흠 -
- 에픽테투스 -
Home Work
1. 독후감 : "파인애플 스토리" - IBLP 저 (나침반)
•내용요약
∙오지의 원주민을 상대로 사역하시는 선교사가 원주민에게 품삯을 주고 파인애플을 심었다. 드디어 3년 후에는 열매가 맺혔는데, 정작 그것을 먹을 수 없었다. 익을 만 하면 그것을 심은 원주민이 다 따 가는 것이다. 여기서 생각의 차이가 있다. 선교사는 자기가 원주민을 고용해서 나무를 심었으니까 그 나무는 자기의 것이라고 생각하고, 원주민은 어쨌든 자기들의 힘으로 심었으니까 그 열매는 자기들의 것이라고 생각한다. 다음에 파인애플을 심어 또 3년을 기다린 다음에도 마찬가지였다. 이번에는 원주민의 나쁜 버릇을 고치기 위해 병원 문을 열지 않고 가게문을 열지 않는 등의 조치를 취하자 원주민은 자기들이 원래 살던 정글로 돌아가 버렸다. 이제는 선교할 대상이 없어져 버린 것이다.
∙결국 선교사는 생각을 바꾸어 그 나무를 하나님께 바쳤다. 그리고 원주민이 열매를 훔쳐가도 분내지 않았다. 그랬더니 원주민들이 하나님을 두려워하여 열매를 훔쳐가지 않게 되었다. 설교의 말과 행동의 일치를 보일 때 원주민이 비로소 변하게 되었다.
•소감
내가 하나님께 전적으로 맡기지 못하고 있는 부분은 무엇인가? 나의 소유를 주장하며 하를 내는 것은 없는가? 생각해 보게 한다. (나의 삶에 여러 사건들을 통하여 청지기 의식을 갖게 하신 하나님께 감사를 드릴뿐이다. 모든 것을 맡겼다고 말 할 수는 없지만, 내가 감당할 수 있는 분량만큼 하나 하나씩 하나님의 소유권을 인정하게 해 주심을 감사한다.)