Spurgeon(0086) 18560615 Unimpeachable Justice(흠잡을 데 없는 공의)
on Sabbath Morning, At New Park Street Chapel, Southwark.
흠잡을 데 없는 공의
(시편 51:4) “내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 주께서 심판하실 때에 순전하시다 하리이다”
어제는 제게 매우 엄숙한 날이었습니다. 저는 하루 종일, 가장 타락한 동료 인간 중 한 명이 미지의 세계로 보내져 창조주 앞에 서게 되었다는 압박감에서 벗어날 수 없었습니다. 우리는 그가 불경스러운 죄로 인해 사법 절차를 통해 영원으로 보내지는 것을 보았으며, 저는 회개하지 않는 자들에게 예비된 끝없는 비참함이라는 끔찍한 운명에 대해 생각하며 눈물을 흘릴 수밖에 없었습니다.
대중은 죄인의 유죄 여부와 형벌의 가혹함에 대해 의문을 제기할 수 있지만, 다윗은 "주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니"라고 고백하며, 그분이 말씀하실 때 정당하시고 심판하실 때 순전하시다는 것을 인정함으로써, 그의 행위에 대한 하나님 심판의 정당성을 스스로 증명하고 있습니다.
사람이 사람에게 죄를 범했을 때 형벌의 가혹함에 의문이 생길 수 있으나, 하나님께 죄를 범했을 때 그분이 심판하시는 가혹함에는 의심의 여지가 없습니다.
그러므로 오늘 아침 우리의 주제는 모든 죄인의 정죄와 형벌에 있어서 하나님은 의로우시며, 그분의 공의는 죄인 자신의 자백과 하나님 자신이 그 행위의 목격자이셨다는 두 가지 사실로 인해 가장 명백하게 드러날 것이라는 것입니다.
정죄에는 두 종류가 있습니다. 하나는 택함 받은 자들의 마음과 양심 속에서 일어나는 정죄이며, 이는 그리스도 예수 안에서 더 이상 정죄가 없게 되는 평화로 이어집니다. 다른 하나는 끝까지 회개하지 않는 자들이 받는 정죄이며, 이는 하나님의 임재로부터 오는 피할 수 없는 영원한 형벌로 이어집니다.
I. 첫째로, 그리스도인에게 관하여 말씀드리겠습니다.
그리스도인이 양심과 성령에 의해 정죄를 받고, 그 심판이 구주께 이미 집행되지 않았다면 자신에게 임했을 것이라는 율법의 천둥 소리를 들을 때, 그는 변명의 여지가 없으며 시편 기자의 말처럼 "주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 주께서 심판하실 때에 순전하시다 하리이다"라고 말할 것입니다.
그리스도인이 정죄를 받을 때, 그는 완전하고 자유로운 자백을 합니다. 이는 단순히 형식적인 고백이 아니라, 마음의 엄청난 고통과 눈물, 신음이 따르는 진실한 고백입니다. 이 고백은 자신이 영원히 정죄받기에 충분하고도 넘치며, 단 하나의 죄만으로도 자신을 영원한 나락으로 떨어뜨릴 수 있다고 느낄 정도입니다.
우리는 죄를 변명하거나 그 죄를 가볍게 부르려고 하지 않으며, 스스로 더 나아지겠다는 약속도 하지 않습니다.
우리는 "주께서 나를 굳게 붙들어 주시지 않는다면, 저는 틀림없이 타락할 것입니다"라고 고백하며, "주여, 저를 저주하신다면 저는 불평할 수 없지만, 예수 그리스도를 위하여 죄인인 저에게 자비를 베풀어 주소서"라고 간구합니다. 이 경우, 하나님은 지상의 어떤 재판관보다도 더 분명히 심판하실 때 정당하십니다.
또한, 하나님 자신이 범죄의 증인이 되신다는 사실이 그분의 정죄를 의롭게 합니다. 확신에 찬 죄인은 자신의 죄가 하나님의 자비에 정면으로 맞서 저질러졌으며, 하나님께서 자신의 범죄의 모든 부분과 조각을 정확하고 세밀하게 관찰하셨음을 영혼 속에서 느낍니다.
하나님께서 율법으로 "너는 이러한 일을 했다"라고 말씀하실 때, 깨어난 양심은 "주님, 그것은 모든 상황에서 사실입니다"라고 대답합니다. 우리는 우리의 동기가 사악하고 목적이 죄스러웠다는 것을 하나님께서 분명히 보셨음을 인정하며, 그분이 말씀하시는 모든 것이 진실임을 고백합니다.
마지막으로, 신자는 자신의 형벌의 정당성에 대해 의심하지 않습니다. 성령께서 옛 사람에게 죄의 선고를 내리실 때, 지옥 자체가 죄에 대한 정당한 벌이라는 위대한 진리를 마음속 깊이 느낍니다. 죄를 깨달은 사람은 자신이 용서받을 것임을 알면서도, 지옥이 결코 지나치게 큰 형벌이 아니며 그 영원한 지속 기간이 자신이 저지른 죄에 비해 너무 길지 않다고 고백합니다.
우리는 심지어 "주님, 주께서 지금 이 땅을 명하여 저를 삼키게 하신다 해도, 저는 주님께 불평할 손가락 하나 들 수 없습니다"라고 고백했습니다. 우리가 얼마나 많은 사람들을 파멸로 이끌었고, 세상에 얼마나 많은 해악을 끼쳤는지 되돌아볼 때, 우리는 "주여, 주께서 저를 정죄하신다면, 그것은 당연한 일입니다"라고 말할 수밖에 없습니다.
회개한 죄인은 하나님께서 심판하실 때 의로우시며 정죄하실 때 순전하시다고 인정합니다.
II. 둘째로, 두려움이 더욱 큰 두 번째 정죄에 대해 잠시 말씀드리겠습니다.
만약 여러분 중 일부가 아직 양심 속에서 정죄의 선고를 받지 않았다면, 여러분은 반드시 하나님의 보좌 앞에 서서 전 인류와 함께 정죄받아야 합니다.
이 두 번째 정죄가 일어날 때, 죄인은 자백을 하게 될 것입니다. 유다는 "내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다"라고 고백했으며, 많은 이들이 죽음의 침상에서 죄를 고백하게 될 것입니다. 비록 이 세상에서 뻔뻔하게 버티는 자들이 있을지라도, 하나님의 심판대 앞에서는 그들의 강철 같던 뼈가 녹아내리고 강철 같던 마음이 밀랍처럼 녹아내릴 것입니다.
그들은 "바위들아, 나를 덮으라!"고 외침으로써 스스로 유죄임을 증언할 것입니다. 그들은 심지어 "나는 정죄받아 마땅하며, 정죄받아 마땅하다"라고 외치는 고백을 하게 될 것입니다.
또한, 하나님 자신이 증인이 되시기 때문에 하나님은 의로우실 것입니다. 여러분은 정황 증거로 정죄받지 않을 것입니다. 배심원단의 숙고도, 상충되는 증거도 필요 없습니다. 하나님께서 자신의 책을 펼치시면, 여러분의 모든 범죄와 함께 동기, 디자인의 세세한 부분이 정확하게 선포될 것입니다.
심지어 살인은 없었을지라도, 상상했던 추악한 생각까지 읽히게 될 것입니다. 여러분은 이 모든 것을 들을 때, "주여, 주께서 정죄하실 때 의로우시며 심판하실 때 순전하십니다"라고 말하지 않을 수 없을 것입니다.
마지막으로, 죄인은 자신의 형벌의 정당성에 대해 끝까지 의심하지 않을 것입니다. 지옥의 고통 중 하나는 자신이 그 모든 것을 마땅히 받아야 한다고 느낀다는 점입니다. 불의 파도에 던져질 때마다, 그는 자신이 경고를 받았다는 무서운 문장을 듣게 될 것이며, 설교나 성경을 통해 읽었던 무서운 심판의 말씀이 그를 괴롭힐 것입니다.
여러분이 멸망한다면, 그것은 제가 경고하려고 노력하지 않았기 때문이 아닙니다. 당신의 멸망에 대해 하나님도, 인간도 책임이 없으며, 당신 자신이 자초한 것입니다. 당신은 자신이 지옥불을 스스로 지폈고, 자신의 발로 지옥으로 걸어 들어갔으며, 고통의 칼을 스스로 날카롭게 만들었다는 것을 고백할 것입니다.
죄가 곧 파멸이며, 파멸의 씨앗은 죄이기 때문입니다. 하나님께서 여러분을 지옥에 보내실 때, 그분이 공의로우시다는 사실이 하나님의 보좌 앞에서 가장 분명하게 드러날 것입니다.
저는 여러분을 그리스도께로 인도할 수 없습니다. 제가 아무리 하나님의 진노를 전하고 사랑을 전할지라도, 하나님께서 여러분의 마음에 그것을 보내시지 않는다면 소용이 없습니다.
오, 가난하고 떨리는 죄인아, 그리스도께 오라! 목마른 자들아, 오라! 돈 없는 자들아, 값없이 포도주와 젖을 사라. 하나님께서 예수 그리스도의 이름으로 여러분이 올 수 있도록 도와주시기를 간절히 기도합니다.