아멘교회 2008년 영성회복 훈련학교 - 담당 김광락 목사님
14. 선교적인 삶
2008년 6월 18일(수) 10시-12시
들어가는 말
* 참된 영적인 삶이란 하나님이 창조하신 의도대로의 '온전한 삶'(Integral life)을 의미한다.
* Spirituality is integrity(온전함이란 생각과 신념이 일치하는 삶); 영성회복 = 온전함의 회복
* 영성의 핵심은 하나님 아버지와 주 예수 그리스도를 아는 것이다.(요 17:3) = 전인격적 앎
* 영성이란 하나님 아버지를 닮아가는 것이다.
* 영성이란 하나님 아버지의 마음을 품는 것이다. (예수 그리스도께서 길이요 진리요 생명!)
* 영성이란 하나님 아버지의 나라와 이름과 의를 위해 사는 삶이다. (예수님의 길을 따라)
* 영성회복을 위해 5가지 주요 관계를 점검해야 한다. (관점 회복 ==> 관계 회복)
(1) 하나님과의 관계(친밀한 관계) - 묵상, 예배, 십자가의 도, 성령세례, 하나님의 음성을 듣는 삶, 중보기도...
(2) 나와 나의 관계(건강한 관계) - 정체성, 내적 치유, 다림줄, 아버지의 마음, 사고방식...
(3) 나와 이웃과의 관계(사랑과 위탁의 관계) - 관계, 충성, 위탁, 영적 권위와 성숙...
(4) 나와 사탄과의 관계(승리하는 관계) - 영적 전쟁, 세계관...
(5) 나와 세상과의 관계(청지기의 관계) - 세계관, 소명과 직업, 선교 (종과 청지기의 차이점 : 주도성, 충성, 성실성)
※ 영성회복의 마지막 종착지(목표와 목적)는 선교적인 삶(Missionary Life)을 사는 것이다.
* 복음의 빚진 자로서(정체성), 잃어버린 영혼과 족속을 향한 하나님 아버지의 마음을 가지고, 각자에게 주어진 기름부으심과 은사들을 최대한 활용하여 하나님 나라의 최종 완성을 향해 협력하는 삶이야말로 하나님이 원하시는 가장 영적인 삶이다.
* 아직까지도 나의 은사와 재정과 체험들이 하나님 나라의 완성을 위하여 사용되지 않는다면 나의 영성은 여전히 회복되지 않은 것이다. 우리는 치유의 단계에 머물지 않도록 해야 한다. 치유의 단계에 있으면서 영성이 회복된 것으로 착각하지 말아야 한다. (치유는 자유로워지는 것, 회복은 목적을 따라 사는 것임)
* "너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라."
* "너희는 이렇게 기도하라 … 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다."
* 예수 그리스도에게 하나님 나라는 설교와 삶의 주제였다. 하나님 나라(the Kingdom of God)가 우리 삶의 최종 목표와 목적이 될 때 비로소 영성회복이 되었다고 말할 수 있다. 영성회복의 종착역은 '선교적인 삶'(즉, 하나님 나라의 완성을 바라보며 사는 삶)을 사는 것이다. 그렇다면 선교적인 삶이란 어떤 것인가? 그것은 [선교적인 관점]을 가지고 살아가는 것을 의미한다.
본론 - 선교는 관점이다(Mission is a life with a view)
1. 성경적 관점(하나님의 목적/purpose 이해하기), 창조주
(1) 하나님은 선교하는 하나님이시다.
- 구약의 하나님 : 아브라함을 부르신 하나님의 목적, 이스라엘 나라의 흥망 비밀
- 신약의 하나님 : 예수 그리스도, 초대 예루살렘 교회, 안디옥 교회, 빌립보 교회...
(2) 하나님은 모든 민족의 하나님이시다. (특정 족속, 민족, 국가에 제한되지 않음)
(3) 하나님은 복의 근원으로 우리를 부르시는 하나님이시다.
- 복을 받고
- 복을 주는(줌으로써 받음)
* 선교는 [하나님 아버지의 마음]이다.
* 교회 안에서 '하나님의 목적'을 이해하지 못하게 될 때 어떤 위험이 찾아오게 되나?
ex. 데메드리오, 이세벨...
* 성경을 알게 된다면 반드시 선교를 알게 될 것이다.
* 성경의 하나님은 복의 하나님이시다. 복을 나누라고 주시는 것이다.
* 우리는 하나님의 목적을 가지고 살아야 한다.
2. 역사적 관점(하나님의 열정/passion 이해하기), 만군의 주
(1) 성경의 역사 : 선교하지 않을 때 어떤 일이 일어났는가? (하나님의 백성이 배타적일 때 어떤 일이 일어났는가?
a. BC2000-BC1600 : 약속의 시기 - 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉
b. BC1600-BC1200 : 연단의 시기 - 이집트의 종살이, 광야 방랑
c. BC1200-BC800 : 형성의 시기 - 정복시대, 사사시대, 다윗왕국
d. BC800-BC400 : 쇠퇴, 포로의 시기
e. BC400-Christ : 침묵, 메시야 대망기
(2) 400년 주기의 선교 역사
a. AD-AD400 : 로마선교 - 예루살렘에서부터 로마 제국의 국경까지 확장, 고트족
b. AD400-AD800 : 야만인선교 - 아일랜드의 켈트족, 패트릭
c. AD800-AD1200 : 바이킹선교 - 스칸디나비아반도
d. AD1200-AD1600 : 사라센선교 - 십자군 전쟁, 이슬람 세력 대두
e. AD1600-AD2000 : 땅끝선교 - 침묵(종교개혁자, 수도원말살), 대약진, 모라비안, 진젠도르프, 윌리엄 캐리, 허드슨 테일러...
※ 역사를 통해 배우는 결코 잊을 수 없는 교훈들
(1) 자발적으로 갈 것인가?(타문화로 지경을 넘어감) 비자발적으로 갈 것인가?(포로) 자발적으로 올 것인가?(유학, 구도자적 여행) 비자발적으로 올 것인가?(침략) - 우리의 선택은?
(2) 복은 나누어져야 한다. 만일 나누어지지 않는다면 어떤 일이 일어났는가?
(3) 종교개혁의 문제와 한계, 그 가운데 하나님이 사용하신 사람들
(4) 우리는 하나님의 열정을 품고 살아야 한다.
3. 전략적 관점(하나님의 지혜/wisdom 이해하기), 성부 하나님
* 궁극 목표 : 세계 복음화(world evangelization) - 마 24:14 암송하기
(1) 미전도족속(unreached people) : 종족의 개념 vs. 나라의 개념
(2) 세계관 변화(선교) vs. 개인 회심(전도)
(3) 총체적 선교 vs. 교회 개척 (사회의 전반적 발전과 개발)
(4) 네비우스 정책(현지인 스스로 교회를 세우고 현지인이 목회하도록) : 자립교회, 생산적 지도자(목회하는 선교에서 제자삼는 선교로)
(5) 타문화권 전도의 절실한 필요성 :
※ E0(공동체 내부) - E1(동일 문화권) - E2(유사 문화권) - E3(이질 문화권)
※ E0, E1은 일반적으로 '전도'(evangelism), E2, E3는 '선교'(mission)라 한다.
※ E1이 효과적이지만, E3는 매우 중요하다. (형평성의 원리? 잔정한 불균형! - 양 99마리를 놔두고 한 마리를 찾아 나서는 목자의 마음을 알아야 한다.)
※ 최전방 개척선교의 무기 = 강력한 중보기도, 영적 세계의 승리가 필수적이다.
- 우리는 하나님의 지혜를 가지고, 즉 전략적으로 살아야 한다. 전략가가 되어야 함.
4. 문화적 관점(예수님의 겸손/modesty 이해하기), 성자 예수님
(1) 교사의 관점 vs. 학생의 관점 - 선교사는 배우는 사람이다.
(2) 판사의 관점 vs. 상인의 관점 - 선교사는 삶의 지혜를 나누는 사람이다.
(3) 이야기꾼 - 선교사는 사람의 마음에 호소하는 사람이다. (틀린 것과 다른 것을 구별할 줄 알아야 한다.)
(4) 다양성과 복음, 복음의 토착화 - 선교사는 현지의 토양에 맞게 복음을 전하는 자다.
(5) 문화를 이해하기 : 행동 -> 가치관 -> 신념 -> 세계관
(6) 주의사항 3가지 :
1) 타문화에 대한 오해(인식적 차원), 2) 자문화 중심주의(감정적 차원), 3) 성급한 판단(평가적 차원)
(7) 선교전략 : "개념성취"(복음의 접촉점, 구속적 유비를 발견하라.)
(8) 선교사의 삶이란 복음이 필요한 현지인들을 관찰하고, 경청하고, 질문하는 것이다. 즉, 선교사에게 절대적으로 필요한 성품인 겸손은 '관심', '기다림', '여유'이다.
※ 적용
- 나는 틀린 것과 다른 것을 구별할 능력이 있는가?
- 나는 틀린 것에 저항하고, 다른 것을 용납할 수 있는 능력이 있는가?
- 나는 다양한 문화에 대해 열린 마음을 가지고 있는가?
- 우리는 예수 그리스도의 겸손과 온유를 본받고, 드러내며 살아야 한다.
5. 동역적 관점(하나님의 동역 이해하기), 삼위 하나님 - 자신의 은사와 역할 발견하기
(1) 가는 자(장기 레이스) cf) 단기선교, 정탐여행(비전트립), 장기선교, 전도여행...
(2) 보내는 자 : 선교에 대한 이해(관점)가 없을 때 - 조종, 간섭, 지시
(3) 동원하는 자 : 선교적 삶을 살아가는 사람만이 동원할 수 있다.
(4) 환대하는 자(손님 대접하기) : 고난에 동참하는 삶
(5) 중보기도자 : 전도의 문이 열리도록, '파가'(만남), 최전방 개척자의 고통을 체험함
(6) 개발사역 : NGO 후원과 참여, 모든 직업과 은사들이 필요함, 단기사역, 실버미션...
※ 세상적 개발과 구별되어야 한다. (성경적 개발 점검표) - 하나님의 필요가 무엇인가? 지역교회가 주도하는가? 부자만이 아니라 가난한 자도 참여하는가? 기술 이상의 개발인가? 사랑으로 행하는가? 문화를 파괴하는 것이 아닌가? 문화적 우월주의는 없는가?
(7) 팀사역(선교는 팀웍이다)
- 개인사역 vs. 팀사역, 장기선교 + 단기팀, 가는 선교사 + 보내는 선교사, 총체적 선교, 전략적 중보기도, 기도팀 + 후원관리팀
※ 적용 : 세계 복음화를 위한 나의 은사와 역할은 무엇인가? 나는 어떻게 세계복음화에 기여하고 있는가? 나는 동역자의 관점으로 복음에 협력하고 있는가? 우리는 전방사역자와 동역하면서 살아야 한다.
맺는 말
선교는 잃어버린 영혼과 열방을 향한 하나님 아버지의 마음(관점)을 품고 살아가는 삶이다.
1. 선교는 삶이다. (불신자가 선교사로!)
(1) 환대하는 삶(요한삼서 참조) ex. 가이오, 아브라함... 마 25장
(2) 함께하는 삶
(3) 중보하는 삶
2. 선교는 모든 신자의 삶의 최종목표이다(불신자를 선교사로!)
(1) 하나님 나라 복음이 땅끝까지 이르러 하나님 나라 완성이 될 때까지
(2) 우리의 모든 삶과 사역의 최종 목표가 되어여 한다.
3. 선교는 교회의 제일 우선순위이다.
- 선교하는 교회의 대표적인 모델을 벤치마킹하고 끊임없이 선교마인드를 공유하라.
ex. 빌립보교회, 안디옥교회, 빌라델비아교회...
- 개인 및 교회의 예산과 재정집행의 원칙에서 나타나도록 하라.
※ "사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라. 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라"(요한삼서 11절)
- 가이오의 삶(요한삼서 참조)
- 데메드리오의 삶
※ "그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라"(마 25:34-36)
- 양의 반응 : 삶이기 때문에 기억하지 못함, "당연한 것이기 때문에"
- 염소의 반응 : 행한 것이 없기 때문에 기억하지 못함, "우리가 알았다면 행동했을 것"
※ "오직 너희는 그리스도의 복음에 합당하게 생활하라 이는 내가 너희에게 가 보나 떠나 있으나 너희가 한마음으로 서서 한 뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것과 무슨 일에든지 대적하는 자들 때문에 두려워하지 아니하는 이 일을 듣고자 함이라"(빌 1:27-28; 4:10,14).
- 합당하게 = 저울의 균형을 맞추라.
- 견고한 삶과 동역하는 삶은 서로 균형/조화를 이루어야 한다.
