Spurgeon(0025) 18550520 The Hope of Future Bliss(미래의 복락에 대한 소망)
on Sabbath Evening, At Exeter Hall, Strand
미래의 복락에 대한 소망
(시편 17:15) “나는 의로운 중에 주의 얼굴을 뵈오리니 깰 때에 주의 형상으로 만족하리이다”
이 설교는 다윗 왕이 고난 속에서 장래의 복락을 소망하며 고백한 시편 17편 15절의 말씀, “나는 의로운 중에 주의 얼굴을 뵈오리니 깰 때에 주의 형상으로 만족하리이다”에 기반하고 있습니다. 복음은 친구뿐만 아니라 박해를 통해 복음을 널리 퍼지게 한 원수들을 통해서도 큰 도움을 받았습니다.
시편의 많은 귀한 내용들 역시 다윗이 적들로부터 고통받고 괴로움을 당하며 괴로워 부르짖을 때, 그 고난을 통해 하나님께 매달림으로써 우리에게 전해진 것입니다.
이 말씀을 살펴보면서, 저는 첫째로 이 고백이 담고 있는 정신을, 둘째로 이 말씀의 내용을, 그리고 셋째로 이 말씀 속에 암시된 대조를 중심으로 말씀드리겠습니다.
I. 첫째로, 이 고백이 담고 있는 정신에 대해 말씀드립니다.
이 고백에는 세 가지 중요한 정신이 담겨 있습니다. 첫째, 시기심으로부터 완전히 해방된 정신입니다. 다윗은 악인들이 자랑스럽게 말하며, 재물을 자손에게 남겨주는 것을 보았지만, 그들을 전혀 부러워하지 않았습니다. 저는 부자들의 재물이나 권력자의 명성을 탐내지 않습니다. 시기심은 창조 세계를 시들게 하는 저주스러운 악덕이며 사탄의 맏아들입니다.
그러나 우리가 땅에 속하지 않고 하늘에 속한 무언가를 가지고 있다고 믿을 때, 우리는 시기심에서 자유로워집니다. 우리는 독수리처럼 높이 날아올라 이 땅의 낮은 곳들을 경멸하며, "나의 몫은 주님이시다"라고 말할 수 있습니다.
둘째, 이 말씀은 미래를 바라보는 정신을 담고 있습니다. 다윗은 현재가 아니라 미래를 이야기합니다. "나는 보게 될 것입니다," "나는 만족하게 될 것입니다"라고 말하며, 자신이 누워 잠들어야 할 좁은 죽음의 자리를 넘어 "깰 때"를 바라봅니다. 현재에만 사는 사람은 어리석지만, 지혜로운 사람은 미래를 준비하며 살아갑니다.
저 역시 지금 당장의 명성이나 왕의 영광을 구하지 않습니다. 우리는 장차 하늘에 있는 우리의 영토, 곧 손으로 짓지 아니한 영원한 집을 얻기 위해 기꺼이 기다릴 준비가 되어 있습니다. 미래에 대한 기대 위에서 산다는 것은 우리에게 가장 고귀한 동기를 부여합니다.
셋째, 이 말씀은 확신에 가득 찬 믿음의 정신이 향기롭게 배어 있습니다. 다윗은 "나는 주의 얼굴을 뵈오리니," "나는 만족하리이다"라고 말하며, '혹시나' 하는 의심 없이 확신합니다. 오늘날 많은 사람들은 우리가 확신을 가질 수 없다고 생각하지만, 하나님 백성 수천 명은 자신의 존재만큼이나 확실하게 이 확신을 가질 수 있습니다.
하나님께서는 강한 믿음을 주실 때 반드시 불같은 시련으로 시험하십니다. 그러나 이 믿음을 소유한 사람은 비록 누더기를 걸친 가난한 노인이라 할지라도 세상의 어떤 재물이나 궁궐과도 자신의 처지를 바꾸려 하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그는 "손으로 짓지 아니한 영원한 집"을 가지고 있기 때문입니다.
II. 둘째로, 이 말씀의 내용에 대해 말씀드립니다.
이 구절은 두 가지 복을 담고 있습니다. 첫째는 '보는 것', 즉 "나는 의로운 중에 주의 얼굴을 뵈오리니"이며, 둘째는 '만족함', 즉 "깰 때에 주의 형상으로 만족하리이다"입니다.
먼저, 주의 얼굴을 뵙는 것입니다. 만일 우리가 하나님의 손길(천둥, 별들, 꽃들)이 만들어낸 창조 세계의 경이로움을 백만 분의 일도 알지 못한다면, 그분의 얼굴은 어떠할지 상상해보십시오. 우리는 천둥소리(그분의 속삭임)를 들을 때도 전율합니다. 그러나 그분의 얼굴을 대면하여 본다는 것, 그 영광스러운 광경은 말로 표현할 수 없는 장엄함입니다.
이 기쁨에는 특별한 감미로움이 더해지는데, 그것은 우리가 '의로운 중에' 주의 얼굴을 뵙게 된다는 사실입니다. 이 땅에서 우리는 죄와 연약함 때문에 주님과의 관계가 흐릿하지만, 저 영광스러운 날에 우리는 옷에 얼룩 하나 없이, 그리스도 예수의 의로 완전히 깨끗해진 상태로 그분의 얼굴을 뵙게 될 것입니다.
다음으로, 만족함입니다. 이 땅에서는 결코 온전히 만족할 수 없지만, 천국은 참된 만족의 본향입니다. 우리의 상상력은 완전히 만족할 것입니다. 우리가 상상했던 모든 거룩한 생각들이 현실이 되고, 우리는 천국보다 더 빛나는 것을 영원히 상상해낼 수 없을 것입니다. 우리의 지성도 만족하게 될 것이며, 우리가 원했던 모든 지식을 알게 될 것입니다.
우리의 기억도 만족하여, 우리가 땅에서 견디고 겪었던 모든 일에 만족하게 될 것입니다. 심지어 의인들은 하나님께서 만드신 모든 일에 만족하게 될 것이기에, 잃어버린 자들의 멸망까지도 하나님의 지극히 공의로운 행위임을 인정하며 만족할 것입니다.
이 만족은 "깰 때에 주의 형상으로" 얻게 될 것입니다. 여기서 '깰 때'는 영혼이 아닌 잠자는 육체의 부활을 의미합니다. 성도들의 영혼은 이미 천국에서 기뻐하고 있지만, 그들의 몸이 부활하여 승리의 행렬로 천국에 들어갈 때 비로소 완전한 만족을 얻게 될 것입니다.
우리는 그리스도의 형상으로 깨어날 것입니다. 고통으로 상처 입은 몸을 가졌던 자, 쇠약해진 노인, 혹은 변형된 몸을 가졌던 자라도, 부활할 때 그리스도의 형상 안에서 젊음과 아름다움을 얻고, 이 세상에서 가장 아름다웠던 사람들과 똑같이 빛날 것입니다.
III. 셋째로, 이 말씀이 암시하는 매우 슬픈 대조에 대해 말씀드립니다.
우리 모두는 곧 잠들 것입니다. 이 삶은 잠깐의 쇼와 같습니다. 우리는 모두 잠시의 꿈, 짧은 잠을 잔 후 모두 깨어날 것입니다. 그리고 모두가 함께 설 것입니다. 그때는 부자와 가난한 자, 설교자와 청중의 구별은 사라지고, 오직 단 하나의 구별, 의인과 악인만이 남을 것입니다.
주 예수님께서 불꽃 같은 날개를 달고 하늘을 가르며 수많은 구름을 병거 삼아 오실 때, 그분은 세상을 멈추고 심판의 책을 펼치시며 천지만물을 나누실 것입니다. 의인들을 향해 감미로운 음성으로 말씀하실 것입니다. "오라, 내 아버지께 복 받을 자들이여, 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라!". 그리고 악인들을 향해서는, "떠나라!"고 말씀하실 것입니다.
한때 자비를 베풀던 그 손은 이제 정의의 검을 움켜쥐고 심판을 집행하실 것이며, 그들은 끝이 없는 구렁텅이의 입으로 날아갈 것입니다.
저는 구원받는 방법을 여러분에게 말하지 않고 설교를 멈출 수 없습니다. 구원의 길은 이것입니다. “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것입니다”. 믿음이란 무엇입니까? 그것은 그리스도께 우리 자신을 완전히 던져 약속 위에 납작 엎드리는 것입니다.
여러분이 만일 목마르고, 짐 지고, 길을 잃었다면, 자비는 여전히 여러분에게 말하고 있습니다. 주님은 "너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요"라고 말씀하셨습니다. 우리는 선택(택함)에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 그리스도를 믿는 자는 누구나 택함 받은 자이며, 회개 학교를 거치지 않고서는 선택의 대학에 갈 수 없습니다.
우리가 "내 손에는 아무것도 가져온 것이 없습니다"라고 고백할 때, 아무것도 없는 자를 통해 하나님께서는 자신의 그리스도인을 만들어 내십니다.
오직 "나는 아무것도 아니지만, 예수 그리스도가 모든 것 중에 모든 것이시다"라는 이 단순한 진리를 깨닫는 자는 이미 믿음으로 천국에 있으며, 장차 주의 형상으로 깨어날 때 그 기쁨을 온전히 누리게 될 것입니다.