본문 : 시편 90:1-17
(시 90:1) 주여 주는 대대에 우리의 거처가 되셨나이다
(시 90:2) 산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다
(시 90:3) 주께서 사람을 티끌로 돌아가게 하시고 말씀하시기를 너희 인생들은 돌아가라 하셨사오니
(시 90:4) 주의 목전에는 천년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 경점 같을 뿐임이니이다
(시 90:5) 주께서 저희를 홍수처럼 쓸어가시나이다 저희는 잠간 자는 것 같으며 아침에 돋는 풀 같으니이다
(시 90:6) 풀은 아침에 꽃이 피어 자라다가 저녁에는 벤 바 되어 마르나이다
(시 90:7) 우리는 주의 노에 소멸되며 주의 분내심에 놀라나이다
(시 90:8) 주께서 우리의 죄악을 주의 앞에 놓으시며 우리의 은밀한 죄를 주의 얼굴 빛 가운데 두셨사오니
(시 90:9) 우리의 모든 날이 주의 분노 중에 지나가며 우리의 평생이 일식간에 다하였나이다
(시 90:10) 우리의 년수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 년수의 자랑은 수고와 슬픔 뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다
(시 90:11) 누가 주의 노의 능력을 알며 누가 주를 두려워하여야 할 대로 주의 진노를 알리이까
(시 90:12) 우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜의 마음을 얻게 하소서
(시 90:13) 여호와여 돌아오소서 언제까지니이까 주의 종들을 긍휼히 여기소서
(시 90:14) 아침에 주의 인자로 우리를 만족케 하사 우리 평생에 즐겁고 기쁘게 하소서
(시 90:15) 우리를 곤고케 하신 날 수 대로와 우리의 화를 당한 년 수 대로 기쁘게 하소서
(시 90:16) 주의 행사를 주의 종들에게 나타내시며 주의 영광을 저희 자손에게 나타내소서
(시 90:17) 주 우리 하나님의 은총을 우리에게 임하게 하사 우리 손의 행사를 우리에게 견고케 하소서 우리 손의 행사를 견고케 하소서
(요절 : 요한복음 14:3) 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라
Ray Kurzweil은 놀라운 과학자이며 발명가이다. 그가 공동 집필한 책 기이한 항해: 충분히 살아서 영원에 이르기/Fantastic Voyage: Live Long Enough to Live Forever에서 그는 과학과 기술이 불멸에 대한 열쇠를 쥐고 있다고 주장한다. Kurzweil은 섭생이 강화된 음식으로 엄격하게 다이어트를 하며 살고 있으며, 영원에로의 돌파가 일어나면 살아남을 것이라고 전적으로 확신하고 있다. 그는 정신 나간 사람이 아니고 실업계에서 존경받는 사람이다.
과학이 할 수 있는 일에 대한 낙천주의와는 대조적으로 모세의 현실주의가 있다. "우리의 년수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 년수의 자랑은 수고와 슬픔 뿐이요"(시편 90:10). 아무리 오래 살아도 우리는 수십년을 살 뿐이다. 그리고 나서 우리는 들의 풀과 같이 사라진다.
우리 자신을 예수님께 맡기는 것이 훨씬 좋다. 그분은 하나님의 끝없는 삶에 우리가 동참하게 될 것을 약속하신다. 그분은 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. "가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라"(요한복음 14:3).
그리스도의 제자들은 태양이 마지막까지 타버리고 별들이 하늘로부터 떨어지면 우리가 살아날 것을 확신하는 가운데 산다. 우리는 우리의 거친 꿈에서 상상할 수 있는 그 어떤 것보다 더 위대한 삶을 고대한다.
- Haddon Robinson -
비록 하늘과 땅의 모든 것이 사라진다 해도
그분의 말씀은 영원히 지속될 것이라고 예수님이 말씀하셨다.
그분을 믿는 모든 사람들이 영원한 삶을 살며,
그분이 바로 그 영광스런 삶에 이르는 길이시다.
- Hess -
지금의 삶은 우리의 영원한 삶에 비하면 어린아이에 불과합니다. 사실 어린아이와도 비교가 되지 않습니다. 갓 태어났다고 말해도 부족합니다. 우리에게는 영원히 주님과 함께 즐겁게 사는 영생이 있습니다. 그 영생의 기쁨을 소유하지 못하면 기독교의 참 진리를 모르는 것입니다. 그 영생은 주 예수님의 다시 오심을 통해 이루어집니다.