5. 인간의 타락과 그 결과
1. (창 2:15-17) “여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고 16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 17 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라” → 순종을 원하심(하나님을 왕으로 인정)
2. →만물을 만드신 분이 그 피조물에게 어떤 명령이든 할 수 있다. 그런데 그 명령이 우리에게 가장 좋은 길로 인도하는 것이다. (원죄 : 자신이 왕이 되려고 하는 죄 - “내가 판단자가 되리라”)
3. (창 3:1-8) “그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐 2 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나 3 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 4 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 5 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라 6 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라 7 이에 그들의 눈이 밝아져 자기들이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마로 삼았더라 8 그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라”
1) →아담은 하나님의 명령을 직접 들었으나 하와는 그것을 아담에게 전해들었으므로 하와를 꼬이기가 더 쉬웠다.
2) →“참으로”, “모든” 등의 수식어로 하나님의 명령을 왜곡시킴. 명령을 지키지 않더라도 큰 일이 안벌어진다고 유혹함. 그 결과 하나님과 같이 된다(더 좋은 결과를 얻게 된다)고 하와를 부추김
3) →하나님의 명령을 정확히 몰랐다.
4) →육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑(뱀의 말을 듣고 정욕이 생겨남)
5) (창 3:17) “ 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라”
→(1)아내를 잘못 인도했다. (2)아내의 잘못에 동참했다.
6) →벌거벗은 것에 대해 부끄러움을 느끼고, 하나님을 피하게 되었다.
7) →(말씀을 왜곡, 말씀을 거역하면 이익이 될 것처럼)
4. (창 3:17-24) “아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라 18 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 네가 먹을 것은 밭의 채소인즉 19 네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라 20 아담이 그의 아내의 이름을 하와라 불렀으니 그는 모든 산 자의 어머니가 됨이더라 21 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라 22 여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그의 손을 들어 생명 나무 열매도 따먹고 영생할까 하노라 하시고 23 여호와 하나님이 에덴 동산에서 그를 내보내어 그의 근원이 된 땅을 갈게 하시니라 24 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 생명 나무의 길을 지키게 하시니라”
→(1)땅이 저주를 받는다.(땅이 가시덤불과 엉겅퀴를 낸다.) (2) 종신토록 수고해야 그 소산을 먹는다. (3)흙으로 돌아간다.(육체적 죽음) (4)에덴동산에서 쫓겨났다.(하나님과의 관계 단절)
5. •(엡 2:1) “그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다”
→영적인 죽음(하나님과의 관계 단절)
•(히 9:27) “한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”
→육적인 죽음(영과 육의 분리)
•→영원한 죽음 - 죽음 후에 심판이 있다.(그때 또 죽는 사람이 있다.)
6.
7. (롬 5:12) “그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”
참고 (롬 5:17-19) “ 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다 18 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 19 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라”
→모든 사람에게 사망이 이르렀다.(영이 죽은 사망의 상태로 태어난다.)
8. 참고 (창 3:17-24) “아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라 18 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 네가 먹을 것은 밭의 채소인즉 19 네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라 20 아담이 그의 아내의 이름을 하와라 불렀으니 그는 모든 산 자의 어머니가 됨이더라 21 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라 22 여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그의 손을 들어 생명 나무 열매도 따먹고 영생할까 하노라 하시고 23 여호와 하나님이 에덴 동산에서 그를 내보내어 그의 근원이 된 땅을 갈게 하시니라 24 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 생명 나무의 길을 지키게 하시니라” → 그의 후손 모두는 이미 범죄한 아담에게서 태어났다.
9. → yes
10. (롬 3:9-18) “그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 10 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며 11 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 12 다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 13 그들의 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고 14 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 15 그 발은 피 흘리는 데 빠른지라 16 파멸과 고생이 그 길에 있어 17 평강의 길을 알지 못하였고 18 그들의 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라”
•→의인은 하나도 없다.(하나님의 기준에서)
•→스스로의 힘으로 하나님을 찾을 수 없다. 선의 기준 - 하나님의 관점에서
•→(13-14절)말과 관련된 죄가 많다.
•→참 구원의 길을 알지 못한다. - 인간의 힘으로는 구원을 얻을 수 없다. 㰡전적인 타락㰡
11. →어떤 행동이 죄임을 알고도 저지를 때(인간은 연약한 존재이다)
12. (행 16:30-31) “그들을 데리고 나가 이르되 선생들이여 내가 어떻게 하여야 구원을 받으리이까 하거늘 31 이르되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라 하고”
13. →죄 짐을 내가 모두 지고 힘들어하지 않고, 주 예수님께 내어 맡기므로 평안하게 살 수 있다.
